Dibre Emeth · 1849-09-01 · 9 (9.1849) · page 18

158 Seit 1840 soll dieses Zweiglein grünen und emporschießm v. M und seine Früchte sollen sein Besserung und Veredlung der Men^ schen: Wer aber mit offenen Augen sieht, kann diese Veredlung noch nicht in ihren Knospen erkennen. Zn China und Zapan, wo Millionen der Religion des Confucius anhängen, welche derselbe schon 600 Zahr vor Zesu Geburt gestiftet; und in der Türkei, in Syrien, Persien, Arabien, Egypten re., wo Muhamed als Prophet verehrt wird, giebt es eben so viele gute Menschen, als in Europa, wo man einen zum Tode gemarterten Zuden zum Mitregenten Gottes erhebt, und alsdann Sünd auf Sünde Häuftin der angenehmen Hoffnung, daß der Prinzmitregend für das Ihm übertragene Ehrenamt dankbar genug sein werde, sich dem erzürnten Vater zu Füßen zu werfen, um die Löschung der Schuld von ihm zu bewirken.*) Soll aber das als wachsend und zunehmend dargestellte Zweiglein, das im Zunehmen und in der Ausbreitung begriffene Christenthum sein? — so sage ich Dir, daß diese Auslegung eine falsche ist. — Das Zweiglein ist der Messias selber, nicht aber die Menschheit, die ihn anerkennt. Und noch weniger die Misstonsanstalten, welche seine Anerkennung weiter zu verbreiten so geschäftig sind. Weißt Du, welche Ansichten ich von den Missionsanstalten habe? — Ich sage: Israel, das gesamwte Volk, ist die Missionsanstalt des ewigen Gottes. Nicht etwa daß es verpflichtet sei, alle andern Völker zu Juden zu machen. Nein, sondern ein jeder Zsraelite ist Missionar, ist verpflichtet, zu leben und zu sterben auf den Glauben des einigen Gottes. Deshalb hat die weise Vorsehung auch diese Missionare in alle Welt zerstreut, **) damit sie überall durch ihr Leben und Sterben diesen Glauben zu erkennen geben mögen. Aber auch die christ- *) Gott verzeihe dem armen Manne diese Sünde. Wir wollen hoffen, daß er nicht gewußt, was er ausgesprochen, obschon er eS hätte wissen können, da er das Neue Testament zu kennen scheint, und als Jude doch mit der Lehre von den Opfern, bekannt sein mußte. **) Wir bitten besonders jeden Israeliten 3. Mos. 26. und 5. Mos. 28. zu lesen. Da wird eine ganz andere Ursache der Zerstreuung Israels unter die Völker der Erde angegeben, nämlich der Abfall von Gott.