Dibre Emeth · 1849-02-01 · 2 (2.1849) · page 5

Doch genug, wenn ttiw die Hälfte von dem wahr ist, was wst bisher, namentlich M dem Orient, mitgetheilt haben,.dann haben die Zudea allerdings einen Hauptantheil an den Umwälzungen im vorigen Jahre gehabt, und es ist Niemanden z« verargen, wenn er auf den Gedanken kommt, die ganze Revolution ist eine Zudenrevolution gewesen, denn die Juden waren und stnd dann wirklich die Seele und das Bewegende davon, und kein Zude hat dann Ursache sich darüber zu beklagen, wmn dies auch von An. dern> von Christen, ausgesprochen witd, wie sich eine solche Klage in No. W. des Orients, Seite 365., befindet. Nachdem der Berichterstatter aus Wien die dortigen Zustände geschildert, und, weil „die jüdischen Demokraten und Freiheitsmänner daselbst in der That in den ersten Reihen erschienen", seine brsondrrv Befürchtungen für die Juden ausgesprochen hat, wenn die „skavischen Horden Zellachich's" und die „Söldlinge Windischgrätz's" den Sieg erringen sollten, schließt er seinen Bericht damit: „Gebe Gott, daß meine trüben Ausfichten sich nicht erfüllen!" Aber ungeachtet, daß es wahr ist, daß Juden in den ersten Reihen der Freiheitskämpfer stehen, ungeachtet daß ein heiliger (?) Freiheitsgeist sie durchdringt und sie fast allenthalben bei den Volkswünschen die ersten sind, so ist es doch eine Lüge, was der ehemalige Minister Schwarzer gesagt, daß die ganze Revolution nur eine Zudenrevolution sei. Für ihn freilich war sie zum großen Theile eine solche, da Zudea es waren, die ihn ins Ministerium gebracht und da er ein Berräther der Freiheit gewesen, so waren sie es, die ihn auch gestürzt; aber im Ganzen participiren die Juden nur an den Freihritsbestrebungen der fteiheits- und todesmuchigen Bevölkerung". Welch ein Widerspruch! Zn einem ÄtheM wird behauptet, die Juden stehen in den ersten Reihen der Freiheitskämpfer, sie setzen Minister ein und setzen Minister ab, je nachdem es ihnen beliebt, und, wie vorhin bemerkt, „diktiren Gesetze" und dennoch sollen sie wiederum nicht die Revolution gemache haben, sondern „an den Freiheitsbestrebungen" nur denselben Hell haben, wie die übrige „fteiheits- und todesmuthige Bevölkerung". Wr da kann, der mag fich dieses Räthsel lösen.