Dibre Emeth · 1848-11-01 · 11 (11.1848) · page 12

<184 ihm» der eigentliche Nerv abgeschnitten dadurch, daß gerade die Worte ausgelassen sind, die als Bedingung'der Erlösung angegebw werden. Wir lesen, daß Erlösung Israel nur dann zu Dheil wird : „wenn es in fein Herz gehet , wenn essichbekehret Mtzdä» Herrn, seinem Gott, von ganzem Herzen;« (5. Mos. 30, «nd jm 3. Mose 26, M. steht: „Da werden sie bekennen ihre Miffethat und ihrer Väter Miffrthat." Dies wahrhaft sittliche , weil: göttliche Element, aber ist völlig ausgelassen. Wie «brr der Inhalt der Drohungen und die Bedingung der Erlösung einseitig, ja falsch angeführt werden, so wird auch der Inhalt der Verheißung verflüchtigt und seines Inhalts entleert; denn er wird dargestellt als erfüllt in der Gleichstellung der Israeliten mit den Ehristen: „diesmal sprechen die Völker zu uns: Ihr seid Unsere Brüder; und dieses Land auch Euer Vaterland, und diese Wohnstätten auch Cure Wohnstätten: Ihr sollt frei sein, wie wir, und sollt die Unsrigen sein." — Ist in der Bedingung ausgelassen worden: die nothwendige „Beschneidung des Herzens", so wird nun das völlig umgangen, was geschrieben steht: „Der Herr, dein Gott, wird dein Gefängniß wenden, und sich dein erbarmen, und wird dich wieder sammeln aus allen Völkern, dahin dich dein Gott zerstreut hat. Wenn du bis an der Himmel Ende verstoßen wärest: so wird dich doch der Herr, dein Gott, von dannen sammeln, und dich von dannen holen; und wird dich in das Land bringen, das deine Väter besessen haben, und wirst es ünnehme», und wird dir Gutes thun, und dich mehren über deine Väter.« Wahrlich, die Drohungen Gottes sind buchstäblich in ErMung gegangen, und wir freuen uns: daß wir wissen: eS nahet nun die Zeit der vollen Erlösung für Israel, in welch« eben so wörtlich und genau auch die verheißenen Segnungen an ihm in Erfüllung gehen werden, an Allen denen, die nicht in fleischlichem Sinn den Glauben an Gottes Zusage aufg«chen und sich mit der bloßen Emaneipation und einer seichten Avstlärung! begnügrn. Zu seichter Äusklärerei und Gottentfremdung führt aber nochwendig der oberflächliche Geist, in welchem sttt rtlichen Jahrzehnten in Israel gelehrt und die Schrift ver-