Dibre Emeth · 1848-07-01 · 7 (7.1848) · page 10

Hie ganze Nachkommenschaft als den einzelnen: Nachkommen und -das Erstere sogar noch häufiger als das Letztere. Aber wie verhielte sich eine solche Deutung zur Erfüllung? Sind nicht alle die oben genannten Völker ausgeschlossen worden von dem Vorrechte der verheißene Same Abrahams zu sein? Za sie sind ausgeschlossen und nur dem Zsaak und Zacob wurde die Verheißung wiederholt und von dem Samen Abrahams speciell auf den ihrigen übergetragen. Wer ist nun dieser Same? Sollen wir hier'sagen, was wir bei Abraham selbst noch nicht konnten, Alle Nachkommen Jacobs, ganz Israel ist es? Die Meinung der Juden ist das wohl, aber was berechtigt sie dazu? Giebt nicht vielmehr die Ausschließung Jsmaels, des erstgebornen Sohnes Abrahams und Esaus, des Zwillingsbruders Jacobs, zu verstehen, daß es auch bei Jacobs Nachkommen nicht auf die leibliche Abstammung allein ankomme und also auch hier unter dem gesegneten und segnenden Samen Abrahams nicht die ganze Masse des leiblichen Israel zu verstehen sei, sondern daß damit entweder doch nur der Kern des Volkes, der als ein heiliger Stamm an dem Bunde, den Gott mit Abraham machte, bei allem Wankelmuche und aller Abtrünnigkeit der großen Masse festhielt und die Erkenntniß der Wahrheit von Geschlecht zu Geschlecht fortpfianzte, oder auch irgend ein einzelner besonders ausgezeichneter Nachkomme Abrahams, durch welchen die Erkenntniß Gottes aus dem engen Kreise Israels heraus zu allen Völkern kommen sollte und in welchem fich also die Verheißung concentrirte, gemeint werde? Zwischen einer von beiden Annahmen werden wir wählen müssen, denn die Bermuthung, daß nicht auf ganz Israel ohne Ausnahme die Verheißung sich beziehe, wird durch die Geschichte Israels bestätigt. Wie unter der großen Masse der Nachkommen Abrahams überhaupt eine Auswahl getroffen wurde, und nur ein Theil, Zacob, erwählt ward, so fand auch nachher noch unter den Stämmen Jacobs eine abermalige Sichtung statt. Wir meinen die Trennung der 10 Stämme von dem Reiche Davids, mit welcher dieselben auch von dem Bunde Gottes mit Abraham abtraten bis sie endlich nach der Zerstörung des abgetrennten