Dibre Emeth · 1847-12-01 · Heft 12 (Dezember 1847) · page 13

Mensche» vollständig dieselben sind, lehrt uns - aber did Fülledes in der menschlichen -Natur Angelegten erkennen/ Verschieden ist das Maaß der Einsicht, verschieden die Kraft des Willens. Oder sollten wirklich alle Menschen, ohne Unterschied des Standes, des Alters und der Einsichteinen in der Hauptsache nur-auf das Gute gerichteten Willen haben, bessert sich wirklich so unvermerkt die Welt von Zahrhundert zu Zahrhundert, daß sie endlich ohne Zweifel insgesammt am Ziele der Vollendung anlangen wird? Wenn es dami, wie daraus folgt, nur auf Belehrung über das Rechte ankäme, um dem Willen die' Kraft zu geben, danach zu handeln, wenn es nur der Anweisung bedurfte, um das Gute zu wollen und zu chun, welche Berdammniß würde da auf alle die herabgerufen, die sich unterfangen haben, in Kirchen, Schulen und Synagogen Lehrer des Guten zu sein, wenn nun die Welt doch nicht vollkommen wird, wie es der Augenschein lehrt! Ein solcher guter Wille mit solcher Gleichheit und in solcher Allgemeinheit ist nicht vorhanden, eben so wenig wie die Einsicht und das geistige Vermögen überhaupt gleich ist. Die letztre Behauptung ist in der That aufgesteklt worden; sie folgt aus der Annahme der Menschengleichheit. Wir wollen uns nicht damit aufhalten zu zeigen, wie dieser handgreifliche Zrrthum alle Höhen der Wissenschaft abzutragen, alle Sterne des Geistes auszulöschen geeignet ist, um dafür ein ödes Grau alltäglicher Mittelmäßigkeit und eine trübe Dämmerung selbstzufriedener Beschränktheit über die Menschen hereinzuführen, um jedes Mehrwiffen und Mehrkönnen als unerträgliche Anmaßung, als dünkelhaften Hochmuch, als ein Vergehen und einen Frevel an der Menschheit zu verschreien.*) Es liegt zu offen am Tage, daß ein solcher Wahn über alles Lebendige und Geistige wie ein ausdörrender Wind dahin wehen muß. Und die Erfahrung straft auch ihn Lügen. Wie steht es denn aber mit der von Herm Ph. *) Französische Communisten,. j. SS. Babeuf und Darth.', haben verlangt, man sollte die Städte als Stätten des Verderbens zerstören, keiner sollte mehr lernen al« lesenschreiben, rechnen und Ortskunde, es sollte die strettgste Censor herrsche», daß die Presse nichts Höheres erwähne. Das ist die äußerste Folae der Ansicht, zu der Herr Physich bekennt. ■