Dibre Emeth · 1847-02-01 · Heft 2 (Februar 1847) · page 5

21 diese Idee her haben? Sie kann wahrlich nur in seinem phantcksiereichen Gehirn entsprungen sein. Die Mission gründet sich auf die heilige Schrift, vorzüglich auf die Aussprüche Christi und seiner Apostel. Zn diesen Aussprüchen aber ist noch von etwas ganz Anderem die Rede, als von einer Heranbildung „heidnischer Völker, deren Naturzustand nur die rohesten religiösen Vorstellungen erlaubte, für eine höhere und sittlichere Gottesverehrung." Es ist darin die Rede davon, wie und auf welchem Wege der Mensch selig werden kann, und daß dieser Weg zur Seligkeit allen Menschen gepredigt werden soll, den gebildetsten Völkem eben sowohl, wie den ungebildetsten, den Welrweisen ebenso gut, wie den Einfältigen, weil kein Mensch diesen Weg von selbst finden kann. Hätte Herr vr. Meyer gelesen, was Christus zu seinen Jüngern sagt, Marc. 16, 15. 16.: Gehet hin in alle Welt und prediget das Evangelium aller Kreatur. Wer da glaubet und getauft wird, der wird selig werden; wer aber nicht glaubet, der wird verdammet werden. Und Matth. 28, 18—20.: Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden. Darum gehethinund lehret alle Völker, und taufet sie im Namen des Vaters, und des Sohnes, und des heiligen Geistes; und lehret sie halten Alles, was ich euch befohlen habe. Und siehe, ich bin bei euch alle Tage, bis an der Welt Ende. Und endlich Luc. 24, 46. 47.: Also ist es geschrieben, und also mußte Christus leiden und auferstehen von den Tobten am dritten Tage und predigen lassm in seinem Name» Buße und Vergebung der Sünden allen Völkern, und anheben zu Jerusalem. Und was Petrus und Johannes, sagen, Apostelg. 4, 12.: Es ist in keinem ändern Heil, ist auch kein anderer Name dem Menschen gegeben, darinnen wir sollen selig werden. Und Paulus Röm. 1, 16.: Ich schäme mich des Evangelii von Christo nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die da selig mackt Alle, die daran glauben, die Juden vornehmlich, und auch die Griechen. Und Johannes,