Dibre Emeth · 1846-11-01 · Heft 11 (November 1846) · page 4

184 konnte nicht mit vollem Herzen und voller Ueberzeugung zurücktreten. Und die Heuchelei oder mindestens Thorheit derer, welche, wie ich, zweifeln an dem Ueberlieferten, und doch am Zudenthum festhalten, ja selbst vorzugsweise die rechten Zuden zu srin vorgeben, indem sie ihren Unglauben mit zweideutigen Redensarten verdecken, haßte ich, wie Du aus meinem Briefe ersehen haben wirst, von Grund meines Herzens. Das Zudenthum ist eine positive Religion, d. h., sie gründet sich auf eine als göttlich überlieferte Offenbarung, welche Geschichte, Lehre und Gesetz enthält. Wer uün an dieser Geschichte zweifelt, die Lehre nicht vollständig annimmt, dem Gesetz sich nicht ganz unterwirft, sondern nach Gutdünken ändert und wegläßt, wie die heutigen Reformer und Rabbiner des Fortschritts — der ist alles, nur kein Zude, wenn wir dieses Wort nicht auf die leibliche Abstammung von dem Wolke ZSrael, sondern auf die Religion beziehen. Ich konnte also kein Zude sein, nicht als solcher mich gebehrden, weil ich mich in das Zudenthum, zumal in der uns überlieferten Gestalt, nicht finden konnte; und das war, weil mein unruhiges Herz sich nach einem festen Anker sehnte, mein geheimes Elend, das ich wohl fühlte, während ich mich des Fundes vollkommen menschlicher Weisheit rühmte, wie ich es auch gegen Dich gethan habe. Zch rühmte recht zuversichtlich, um das Gefühl der Leere meines Herzens gleichsam zu übertäuben. Aber jetzt muß ich es aussprechen, es war ein trauriger Zustand, in dem ich mich befand, und es waren nur kurze Zeiten der Erquickung, wenn meine Seele einmal bei Worten der heiligen Schrift, wovon ich schon oben sagte, ausruhete oder sich auf denselben betend zum Himmel erhob. Denn, wie ich Dir geschrieben, den Glauben an einen persönlichen Gott, an den Schöpfer Himmels und der Erde, hatte mir jene Weisheitslehre nicht wie Andern geraubt; und wenn derselbe auch nicht so lebendig war, als er sein sollte, so ergoß sich doch in jenen dunklen Stunden daraus noch ein Strahl des Trostes in meine Seele, daß ich bei mir selbst sprach: Zch hebe meine Augen auf zu den Bergen, von welchen mir Hülfe kommt, meine Hülfe kommt von dem Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat. Nachdem ich nicht allein die Synagoge ganz-