Dibre Emeth · 1846-02-01 · Heft 2 (Februar 1846) · page 6

lichen." (S. 20.) „Was in der neuesten Zeit selbst um als Keim noch verborgen liegt, wie Verhütung der Armuth, Gleichheit des Eigenthums u. s. w. wurzelt bereits im Bor den des heiligen Wortes." Damit jedoch Herr Philippfon auch seine sonstige Verwandtschaft mit dem Stamme Heine zu erkennen gebe, so weiß er auch mitten in diesen rosigen Aussichten seinen „Weltschmerz" zu offenbaren und seine Zuhörer „europamüde" zu machen und von „Druck und Verfolgung" zu reden, „welche Israel noch heute zu überwin-- den hat." (S. 33.) Wir wenden uns mit Schmerz von einem Manne ab, der das arme Volk Israel mit seinem lügenhaften und gedankenlosen Floskelwesen hinhält und noch mehr mit der Finsterniß umgarnt, in der es bereits 18 Jahrhunderte geseufzt hat. Und welcher Freund Israels, der mit uns die Juden lieb hat um des Einen Juden willen, und der den ursprünglichen Adel dieses Volks, von dem das Heil gekommen ist, kennt, sollte nicht mit blutendem Herzen sehen, wie dies arme Volk von seinen Lehrern gemißhandelt und zu den löchrichten Brunnen geführr wird, die kein Wasser geben; ja wie diesem armen Volke das Letzte seiner Habe, die Sehnsucht nach Errettung, von seinen Verführern geraubt wird, die ihm zurufen: Friede, Friede, da doch kein Friede ist l (Jeremias 8, 11.) Die resormatorische Bewegung in -er Synagoge Deutschlands und ihre mögliche Wirkung auf die große Masse -er polnischen Ju-en. *) Jede religiöse Gemeinschaft, welche in Lehre und Praxis von dem Worte göttlicher Offenbarung abweicht, ist von Zeit zu Zeit *) Dieser Aufsatz ist, wie man wohl merken wird, schon vor längerer Zeit geschrieben; wir nehmen ihn aber dennoch in unser Blatt auf, weil wir hoffen) daß die darin enthaltenen Mittheilungen über die Zustände der Juden in P-len mit Interesse werden gelesen werden. ~ An merk. d. R.