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Dibre Emeth · 1846-01-01 · Heft 1 (Januar 1846) · page 5

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Dibre Emeth
Volume
2 (1846)
Issue
Heft 1 (Januar 1846)
Date
1846-01-01
Page
– (sequence 5)
Language
German
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5 freilich unbegreiflich bleiben, wenn wir es nicht aus der heiligen Schrift wüßten, daß der Herr über die, welche sich selbst für weise halten und seinem Worte nicht glauben und gehorchen, einen Geist des harten Schlafs ausgießen und ihre Weisheit zu Nichte machen Und in Thorheit verkehren will. Zes. 29 , 9. re. Zer. 8., 8. re. Kein Gesetz Mosis ist wohl klarer und bestimmter ausgedrückt, so klar und bestimmt, daß es jedes Kind fassen kann, als das über den Sabbath, und nimmt noch dazu eine Stelle ein unter den zehn Geboten. Es heißt dabei ausdrücklich, daß jeder Israelit, der den Sabbath entheiligt, aus seinem Volke ausgerottet werde», oder sterben soll. Zm einunddreißigsten Kapitel des zweiten Buch Mosis, im 14. und 15. Verse, steht es wörtlich geschrieben. Es heißt dort also: Haltet den Sabbath, denn heilig ist er euch; wer ihn entheiligt, soll des Todes sterben. Denn ein Zeder, der eine Arbeit an demselben thut, des Seele soll aus ihrem Volke ausgerottet werden. Sechs Tage soll gearbeitet werden, aber am siebenten ist der Sabbath der Sabbathe, heilig dem Herrn; ein Zeder, der eine Arbeit am Sabbathe thut, der muß sterben! Bergl. auch 2. Mos. 35, 2 und 4. Mos. 15, 32 — 36. Und damit Niemand in Ungewißheit über die eigentliche Bedeutung der auf die Entheiligung des Sabbaths gesetzten Strafe bleiben möchte, wird uns in der letzten Stelle erzählt, daß ein Mann, der am Sabbathe Holz gelesen hatte, auf Befehl Gottes von der ganzen Gemeinde gesteinigt, also für immer von Zsrael ausgeschicden werden mußte. Demnach ist es gar keinem Zweifel unterworfen, daß die Uebertreter des Sabbaths nicht mehr zu dem Volke Zsrael gehören, sondern von demselben auSgeschieden sind. Und dennoch rühmen sich die neuern Zuden, welche diesen heiligen Tag freventlich übertreten und ihn lieber ganz abgeschafft haben möchten, das wahre Zsrael zu sein und der Religion anzuhören, die einst die Weltreligion werden soll; und dennoch erheben sich diejenigen, die Meister in Zsrael sein wollen und sich Lehrer des heiligen Gesetzes nennen, nicht nur nicht gegen solche Frevler am heiligen Gesetze Gottes, sondern machen sogar

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