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Nahalat tsevi · 1938-04-01 · Heft 7-9 (April 1938) · p. Seite 217

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Nahalat tsevi
Volume
VIII (5698) 1937/38
Issue
Heft 7-9 (April 1938)
Date
1938-04-01
Page
Seite 217 (sequence 59)
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נחמיה ג 217 20) Nach ihm besserte aus mit glühendem Eifer Baruch, der Sohn des Sakkai, ein zweites Stück, von dem Winkel bis zum Eingänge des Hauses des Hohenpriesters Eljaschib. 20) אחריו ך,חךה החדק ברוך בן־זבי מדה שנית מן־המקצע עד־פהח בית אלישיב הגדול: זכי קרי 21) Nach ihm besserte aus Meremoth, der Sohn des Urijah, des Sohnes Hakkoz5, ein zweites Stück, vom Eingänge des Hauses Elja&ehibs bis zum Ende des Hauses Eljasehibs. 22) Und nach ihm besserten aus die Priester, die Männer des Umkreises. 21) אחריו החזיק מרמות 3ן- אוריה בן• הקוץ מויה שנית מןסח בית אאשיב נער־תבלית בית אלישיב: 22) ןאחריו החזיקו הבחנים אנשי חככר: 23) Nach ihm besserte aus Benjamin und Chaschub ihrem Hause gegenüber-, nach ihm besserte aus Asarjah, der Sohn des Maasejah, des Sohnes des Ananjah, neben seinem Hause. 23) אחריו לזחזיק בנ;מן וחשוב נגד ביתם אחריו החזיק:_עזריה בן־£_עשיה 3ן־,צ^יה א^ל ביתו: נ״א בך הנשק, Hängt offenbar, wie aus Rascbi hervorgeht, mit dem בית הגבוריס (V. 16) zusammen. Wie es ein Yersammlungshaus für die Heeresführer gab, so waren auch die Kriegsgeräte in einem besonderen Gebäude (Arsenal, Zeughaus) untergebracht. V. 20. החרה wird vom Malbim seltsamerweise als Personenname aufgefaßt und mit ויחזק im vorigen Vers verbunden. Unsere Übersetzung ״mit glühendem Eifer“ folgt dem Hinweis des מצודת ציון auf Jirm. 6, 29: נחר מפח, wonach החרה von חרר abzuleiten wäre. V. 21. Von dem Aufbauwerk des Meremoth war schon oben (V. 4) die Rede. Wenn hier von ihm berichtet wird, daß er sich’8 nicht nehmen ließ, abermals zuzugreifen und ein zweites Stück auszubessern, so darf man vielleicht die Vermutung aussprechen, daß sein Eifer an der Glut des ihm vorangehenden Baruch,(V. 20) sich entzündet habe. V. 22. הככר wird man im Hinblick auf 12, 28:ומן הכנר סביבות ירושלם als den Landkreis von Jerusalem zu verstehen haben. V. 23. אחריו. Die Singularform paßt nicht zur Pluralform des vorausgehenden נהנים, worauf sich ja אחריו bezieht. Es heißt aber bei dieser Aufzählung immer אחריו, und es werden dabei offenbar

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