Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- VIII (5698) 1937/38
- Issue
- Heft 7-9 (April 1938)
- Date
- 1938-04-01
- Page
- Seite 212 (sequence 54)
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iü נוז^דז ג 36) Höre, unser Gott, wie wir verachtet sind, und bringe ihren Hohn auf ihr Haupt zurück und gib sie zur Beute hin im Lande der Gefangenschaft! 37) Und decke ihre Schuld nicht zu, und nicht werde ausgelöscht ihre Sünde vor deinem Angesicht, denn sie haben Zorn erregt gegenüber den Bauenden. 38) Da bauten wir die Mauer, so daß die Mauer geschlos- וחיל שמרון♦ Entweder die persische Besatzung oder etwa eine den heidnischen Ansiedlern zur Verfügung stehende Miliz. V. 35. Während Sanballats Spott die ingrimmige Aufregung seines Herzens nicht verleugnen kann, steht der Ammoniter Tobijah ruhig neben ihm und sucht den aufgeregten Freund mit der gut gespielten Kühle eines überlegen ironischen Spötters zu besänftigen. Und wenn sie schon bauen, was macht’s? Es kommt nichts Bedrohliches zustande. Nur ein Fuchs braucht darüber hinwegzulaufen, um die Steine dieser unhaltbaren Mauer ’auseinanderzureißen. V. 3637־. Was tut Nehemia, als er vom Spotte seiner Feinde hört? Er betet, Gott möge sie an ihrem eigenen Schicksal die tiefe Unmoral ihres feindseligen Verhaltens gegenüber den Judäern zu ihrer eigenen Belehrung und Besserung erleben lassen. Heute spotten und höhnen sie, weil sie sich als die Herren fühlen. Sie haben kein Verständnis für das Weh, das sie den Judäern bereiten. Verständnis dafür kann ihnen nur kommen, wenn Gottes Fügung sie am eigenen Leibe erfahren läßt, was es bedeutet, zur Beute der Feinde im Lande der Gefangenschaft zu werden. Ja, wenn ihr Spott nur ihnen, den Judäern, gälte. Dann könnte und dürfte Gott hinwegschauen über ihre Schuld, und ihre Sünde könnte und dürfte wohl verziehen werden. Was liegt den Judäern, den Bauenden, an ihnen selbst? Aber in Wahrheit haben die Spottenden nicht sie, die Bauenden, erzürnt. Ihr Spott traf Gott, in dessen Dienste sie bauen. Dich, 0 Gott, erzürnten sie, als sie die Bauenden zu erzürnen glaubten. Die Pfeile ihres Hohnes waren auf die Bauenden gerichtet, doch sie trafen Gott, der ״gegenüber den Bauenden“ über das Gelingen ihres Werkes wacht. V. 38. Aus der Inbrunst des Gebetes, mit welchem die Bau- 36) שמע ולקינו כי־היינו בוזה והשב חרפתם אל־ראשם ותנם : V T T; V •* T •ן• . .. למה בארץ שביה: 37) געל־תכם:על־עונם וחטאתם מלפניף אל־תמסה כי המניסו לעד הבונים: 38) ונבנה את־החיומה 1תב,שר