Nahalat tsevi · 1938-04-01 · Heft 7-9 (April 1938) · p. Seite 183

Vergehen gegen die ßechtspflege 23, 1—9. Diese Gruppe bildet in der תורה den Beschluß der Wiederholung der Uroffenbarung. Es findet damit die früher (Kap. I § 2) entwickelte Auffassung von Easchi ihre Bestätigung, wonach unter der Gruppe דינים der Uroffenbarung die Verbrechen gegen die Kechtspflege zu verstehen sind. Die Gruppe zeigt formale Übereinstimmungen mit der am Beginn des Hammuräbi Kodex1 befindlichen Prozeßordnung. Hier wie dort werden zuerst die Verbrechen der Zeugen und sodann die Verbrechen der Richter behandelt, (vgl. auch Müller S. 221) Dieselbe Reihenfolge hat sich auch im römischen XII Tafel Gesetz erhalten, wo die beiden Delikte unmittelbar aufeinander folgen (IX, 4; IX, 5). Dort ist auch die dem Urgesetz angehörende Todesstrafe für beide Delikte erhalten geblieben. §7. Die mündliche Tr'adition. Ihre Reihenfolge und ihr Z u 8 am m m e n h a n g mit dem noachidischen Urrecht. Nach der משנה חנינה א׳ ח׳ ist anzanehmen, daß die in der Mischna niedergelegte mündliche Tradition ursprünglich in folgender Weise gegliedert war: 1. שבת, חנינות, מעילות 2. הדינין 3. העבודות 4. הטהרות והטומאות 5. עריות Halevy (דורות הראשנים Ie S. 476, 486) weist auf diesen mutmaßliehen Aufbau hin, bezeichnet ihn indessen als hypothetisch, da es an Beweisen dafür fehle. Eine Bestätigung ergibt sich jedoch daraus, daß die Zusammenstellung der erleichternden Entscheidüngen der [Schule עדיות פרק ד׳) בית שמאי) erkennbar auf dieser ursprünglichen Reihenfolge beruht. Zur Zeit der Abfassung dieser Zusammenstellung bestand noch die ursprüngliche Reihenfolge der Mischnah. Die Kontroversen der beiden Schulen Hillel und Schamai waren jeweils an Ort und Stelle eingeordnet. Daher spiegelt ihre Zusammenstellung noch die alte Anordnung wieder. Die ersten Fälle (Mischnah 1 u. 2) gehören den Festesvorschriften, also der ursprünglich ersten Ordnung an. Es folgen Fälle aus der jetzigen ersten Ordnung (זרעים), welche zu der ursprünglich zweiten Ordnung (דינין) gehörten. (Mischnah 3-5) (vgl. דורות הראשונים Ie