Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- VIII (5698) 1937/38
- Issue
- Heft 4-6 (Januar 1938)
- Date
- 1938-01-01
- Page
- Seite 147 (sequence 65)
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147 aber mindestens auf die אכה״ג zurückgehen, denn שמאי ,הלל und ihre Zeitgenossen streiten schon über den שיעור von מים שאובים, welcher die מקוה passelt.5) Diese Beispiele, die sich mit dem דיה leicht vermehren ließen, mögen genügen, um die These zu beweisen: Alle grundlegenden תקנות der הנמים sind sehr alt. Die letzten, die umfassende getroffen haben, sind die אכה״ג, an ihrer Spitze Esra und Nechemia, entsprechend ihrem Grundsatz (עשו סע לתורה:(1,1 אבות.. Gewaltig und grundlegend für unser ganzes religiöses Leben ist demnach die Tätigkeit der אנה״ג gewesen. Ihnen verdanken wir: die תפלה in ihren Grundzügen, die Gestaltung unseres Gottesdienstes, die Sammlung der ספרי תניך, die Grundzüge der משנה und die letzten umfassenden תקנות, die das Leben der Juden gestalten. .עדויות פ״א מ״ג (5 Zur Frage der richtigen hebräifchen Aussprache. Rabb. Dr. E. Bass, Sl. Ostrowa C.S.R. Der jüdische Religionslehrer sowie auch der hebräische Sprachlehrer müssen bei der Erklärung der einfachen Leseregeln vor den Schülern das beschämende Gefühl empfinden, daß sie den unerfahrenen Zöglingen entweder eine höchst unvollkommene oder eine völlig entstellte Aussprache vermitteln. Das jüdische Kind wird von ihnen vor das unverständliche Problem gestellt, warum es bei den 22 Schriftzeichen, welche es lernt, siebenmal vorkommt, daß verschieden geschriebene Zeichen gleichlautend gelesen werden sollen, warum gerade die heilige Sprache, welche uns die vollkommensten und bewährtesten Wahrheiten übermittelt, scheinbar so unvollkommen ausgestattet oder gelehrt wird, daß sie hinter anderen Sprachen der Welt zurücksteht, welche doch weit mehr einfache und kombinierte Konsonanten, Vokale und Diphthonge besitzen als die hebräische.