Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- VIII (5698) 1937/38
- Issue
- Heft 1-3 (Oktober 1937)
- Date
- 1937-10-01
- Page
- Seite 68 (sequence 70)
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 62% known words query
- IRI
…/2551369-2551424-2551425--2828-2554356- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
68 המ;ץ האחר הפוליקולין ויחסר השני, תל ו ט עין, שתפקידו לעמוד במקום הפוליקולין אחר שני שבועות. נמצא שתחת אשר יתהוו כקרום הפנימי של בית הרחם ריר ולחה לבנה בימים ההם, הקרום בעצמו יתעבה ויחנפח ויתחיל להזיב ריר בלול בדם. אך לא הרי הזיבה הזאת כהרי זיבת רם הנדה. כי עד שבימי הנדה הקרום נשחת ויוצא לחוץ כשרסיסיו מעורבים ברם, לרגלי החלי הנובה ישאר במקומו בבית הרחם אלא שיחעבה ויתקלקל ויזיב דם. 2 המצב הרע הזה לפעמים ימשך לכמה חדשים, אך כשהרופא יורע טבע המחלה בקל יוכל לרפאותה בזמן מועט ע״י נתינת הסם ״לוטעין״3 — ישפע הדם יחדל ואתה ד׳ או ה, ימים נקיים מדם יסתר הקרום כראוי, ואז יבא ד|ם הנדה כתקונו — והאשה תהיה אח״ב נקיה מרמים. והו אחר מן הדרכים שבו ינסה הרופא לבא לעזרת האשה החולנית וברוב המקרים יצליח. יש שנוי וסת אחר שאפיו שונה מהנ״ל: וסת האשה קבועה היא אמנם, אלא שדמיה מקדימים לבא. תחת אשר על וסתה להופיע אחר ר' שבועות היא ממהרת ובאה אחר שלשה שבועות. גם שינוי זה הוא לשטן כדרך האשה החרדה לקיים אח הדת, כי מיד אחר ליל טבילתה היא צריכה לדאוג לוסתה החדשה הממשמשת ובאה, ובכן ראויה היא לבעלה רק ימים מועטים בחודש. והמצב הזה הוא עור יותר רציני כשהאשה מוכת חלי אחר שלסבתו נשקפת לה סכנה אם תתעבר. בעוד שאם היחה וסתה לכ״ח; יום, כהוגן, היתה יכולה למנוע אח ההריון ע״י פרישתה •מבעלה כחמשה ימים אחר ליל טבילתה — בי קרוב לודאי הוא שלא תתעבר מהביאוח בימים האחרונים של ימי טהרה, כמו שהוכחתי במקום אחר 4 — אם וסתה תמשך רק לכ׳ ימים ותשתדל להתרחק מבעלה באופן הנ״ל, נמצא שתהא אסורה לבעלה ממש לעולם. אמנם יש תרופה גם לנשים מסוג הנ״ל ע״י סמי מרפא החדשים. לשינוי המתואר אפשר שחהינה!שחי סבות שונות זו מזו: או שכל מה שמתרחש בחיי נשים אחרות במשך ד׳ שבועות הוא מצטמצם ומתרכז אצלן כביכול לזמן קצר של ג, שבועות, ובכן גם המלטת הביצה מתקדמת אצלן ובאה כבר אחר ט׳ או י׳ ימים (במקום י״ג או י״ד יום). או שהמלטח הביצה ממנה היא באה — אחר ב׳ שבועות — אלא שרמי הנדה ממהרים לבא לרגלי חולשת ה״לוטעיף. [כבר בארנו שהמיץ הזה גורם לקרום בית הרחם להזיב ריר ולחה לבנה ורק אחר שיזובו כמה ימים מן הראוי לדם הנדה לבא, אולם כשיחלש כח הלוטעין יחקצר זמן הזיבה ההיא ודם הנדה ממהר לבא.] אפשר שלמחלת זיבה וו בונת התורה (ויקרא ט״ו ב״ה) באמרה <אשה בי יווב ווב (« זוב דמה ימים רבים בלא עת נדתה* 3) Kaufmann. Deutsche raed. Wochenschrift 1935 No. 22. 4) ע׳ במאמרי *אין אשד, מתעברת אלא - - ״ בירחון ״נחלת צבי״ מחברת אב־אלול משנת תרצ״ה. שם בארתי את ךרך מניעת ההריון הנ״ל ־־ שהוא טבעי בננוד לדרכים אחרים שבהם משתמשים באמצעים בלטי טבעיים שלא כדת. בינתים הופיע מאמר של שני רופאים באמריקה שבו מודיעים על דבר הנסיונות שעשו עם יותר ממאה נשים בדרך שהצעתי אני (L. Latz a. Keiner, natural concept control, Journ. of .והנסיונות עלו יפה Americ. med. Associat. 1935. Vol. 105 No. 16 p. 1241.)