Nahalat tsevi · 1937-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1937) · p. Seite 18

14 ״ וכאן לי לחם לאבל ובגד ללבשBrot zum Effen, Gtewand zur Bekleidüng״, auch das kärglichfte Stüde Brot, von Hand in den Mund, und die befcheidenße Gewandung glaubt er ohne Gottes Beiftand fich nicht erringen zu können. — Doch der andere Weife meint אף על הפרנסה השיבו שני כי לא אעזבך auch diefe Bitte erforderte Berichtigung und zwar hinfichtlich der Stelle, an der Jakob diefe Bitte gefprochen hatte: Jakob hatte gefprochen אם יהיה וגוי ושמרני וגו׳ ונתן לי ונו׳ ושבתי בשלום wie leicht konnte da der irrigen Anfchauung Vorfchub geleiftet werden, als ob Jakob nur in Labans Haus den befonderen Gottesbeiftand brauchte, um dort feine פרנסה zu finden. Diefer irrigen Meinung aber fei das Gotteswort entgegengetreten והשבתיך אל האדמה כי לא אעזבך: auch wenn Jakob wieder zurückgekehrt, auch auf heimifchem Boden ift Jakob ״verlaffen", wenn Gottes Fürforge ihm nicht das tägliche Brot gewährt. So fliehen die göttlichen Zuficherungen aus dem Traumerlebnis, das Jakob geworden. מלאכי אלקים allein reichen nicht aus, um Jakob und Jakobs Volk Dafeinsmöglichkeit zu gewähren, denn ihm fehlen die Vorausfetzungen, aus denen fonft Menfchen- und Volksleben Blüte und Gedeihen fchöpft, und Jakob wäre verloren, wenn nicht והנה ה' נצב עליו Gottes unmittelbare fchützende und fürforgende Nähe jeden Augenblick feines Lebens begleitete. משל, meint das Weisheitswort fo finnig: mit einer leichten Handbewegung vermag jeder einigermahen zur Selbftändigkeit erwachte Menfch die läftige Fliege zu verfcheuchen, nur der Säugling in der Wiege vermag es nicht, die Amme, die ihn nährt und pflegt, muh (ich zu ihm hinneigen, um die Fliege zu verfcheuchen. Israels Bild Israels Gefchick: inmitten der groben ״natürlichen" Weltordnung ift alles (בו) gegen uns, den Säugling in der Wiege, der fich felbft der Fliege nicht zu erwehren vermag - mit Gott haben wir auch* eine Welt voll Feinden nicht zu fürchten יהנה ה׳ נצב עליו. (Wird fortgesetzt). Das Volk der Stämme. Rabbiner Dr. J. Merzbach, Darmstadt. ״In den Tagen des Königs Messias, wenn sein Königtum sich gegründet und ganz Israel sich zu ihm gesammelt haben wird, dann werden sie alle durch seinen Mund mittels des רוח הקודש der auf ihm ruhen wird, ihre Abstammung erfahren.4 4 ״Er sagt