Nahalat tsevi · 1937-07-01 · Heft 10-12 (Juli 1937) · p. Seite 312

m überall, wo der Name des ebenso geistvollen wie freisinnigen Schriftstellers einen guten Klang besitzt, freudig begrüßt werden. Wir besitzen wenige Er- Zeugnisse der jüdischen belletristischen Literatur, die sich den vorliegenden zur Seite stellen können. Die leichtfaßliche Darstellung, die selbst Kindern die Lektüre ohne Schwierigkeit zu einem Genuß macht, ist getragen von sonnigern Humor und sprühendem Witz; eine geflügelte Fantasie schürzt den Knoten und-weiß ihn •überraschend zu lösen und führt in den Kreis der Männer und {Frauen aus der fernen und nahen jüdischen Vergangenheit, die der jüdischen Geschichte den unvergleichlichen Zauber und das fesselnde Interesse verleihen. Das gilt nicht nur von den großen, ehrfurchtgebietenden führenden Gestalten, die in lebensnaher Wirklichkeit den Leser in ihren geheimnisvollen Bann ziehen, deren tiefe Weisheit, gepaart mit weltkluger Entschlossenheit sich auch in den schwierigsten Lebensverhältnissen zum Heile ihres Volkes bewährt; alle die bunten und zarten Bilder aus echt jüdischem Familien- und Gemeindeleben;mit ihren Freuden und Leiden, ihren Bekümmernissen und Sorgen, vor allem aber ihrer von Gottesfurcht und Thoraliebe erfüllten Reinheit und Weihe führen in eine Welt, von der wir wünschen möchten, daß sie weitesten Kreisen keine ״ungekannte“ bleiben möge. Wer einmal, ob Jung oder Alt, dem unvergeßlichen Erzähler das Ohr geneigt hat, wird unschwer in ihm den hochverdienten Verfasser der bekannten Essays ״Durchs Jahr“ wieder erkennen, der auch hier jüdische Lebensweisheit, geschöpft aus heiligen Quellen, einem nach Belehrung und Unterhaltung verlangenden Leserkreis in sprudelnder Frische zu reichen versteht. Mit der erneuten Herausgabe dieses stattlichen Bandes von 528 Seiten in gefälliger Ausstattung hat der Verlag den Dank weitester Kreise sich erworben, die den Band nicht aus der Hand legen werden, ohne den Wunsch zu hegen, daß ihm recht bald ein weiterer folgen möge. Denn für unsere leid- und!notgesättigte Gegenwart gewährt solche Lektüre nicht nur belehrende Unterhaltung, sondern weit mehr: besinnliche Naturen werden von ihr sich angeregt fühlen, den Wegen nachzugehen, auf denen gar manchem Verirrten und Verzweifelten inmitten aller Lebensnot und Lebenswirrnis beglückender Friede winkt. J. B. אוצר פירות עץ חיים Die Sammlung der Rechtsgutachten des Rabbiner- Seminars Ets Haim zu Amsterdam, zeitlich geordnet, ins Deutsche übertragen und in gekürzter Form herausgegeben von M e n k o Max Hirsch. Berlin- Antwerpen 1936. Das. im Jahre 1616 gegründete Rabbinerseminar in Amsterdam sollte nach dem Wunsch der Stifter ein Geisteszentrum für das gesamte sephardische Judentum werden. Daß dies auch der Fall war, dafür zeugen die vielen Hunderte von Rechtsgutachten, die von den führenden Männern des Seminars nach Holland, den Ländern der Mittelmeerküste, ja bis in die fernen holländischen Kolonien ergingen. Diese Responsen wurden von Zeit zu Zeit in ganz beschränkter Auflage, aus wenigen Blättern bestehend, dem Drück übergeben. Zerstreut sind sie in verschiedenen Bibliotheken noch zu finden. Dem um die Förderung unserer Thorainteressen hochverdienten Bearbeiter des oben angezeigten Werkes schuldet die jüdische Wissenschaft allein schon