Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- VII (5697) 1936/37
- Issue
- Heft 7-9 (April 1937)
- Date
- 1937-04-01
- Page
- Seite 349 (sequence 75)
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 79% known words query
- IRI
…/2551369-2551418-2551422--2670-2554197- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Agudas Jisroel erklärt, daß beim Fehlen einer solchen Garantie für die Souveränität der Thora im öffentlichen Lehen eine autonome jüdische Staatshoheit eine Gefahr für das thoratreue Judentum im allgemeinen und für jeden einzelnen thoratreuen Juden in Bezug auf die Erziehung, die Gemeinden, den Sabbath und die anderen Heiligtümer der Nation bedeutet. Agudas Jisroel in Erez Jisroel fordert eine Vereinigung des ganzen jüdischen Volkes in Erez Jisroel und in der Gola in allen seinen Gruppen zum gemeinsamen Schutze des Landes und seiner Heiligkeit gegenüber Lösungsversuchen, die geeignet sind, die Totalität des Bodens und die Totalität der Heiligkeit des Lebens in Erez Jisroel zu gefährden.“ S.E. Redaktionsschluss der nächs tenNummer: 24. Juni 1937/15. Tammus 5697. הוא מכבדו, שהרי [כמו שמפרש רש״י] "צורך הוא שאין אנחנו יכולים להתפרנס אלא ביגיעה זו", ולכן נקוה שמנהיגינו הגדולים יכירו וידעו שלא אשמים אנחנו! ובפרט כאשר אנו בה זוכרים את כל מה שעשה ופעל ועבד מנהלנו המפורסם זה הרב דיר קאהן שליט״א, כי כל ימיו היו לטובת הכלל, מנעוריו עד עתה! הלא הוא לנו - וכבר היה לדור שלפנינו - לעינים, הוא עומד ועמד תמיד בפרץ, לחם ולוחם מלחמת ד, הוא הורה ויורה הדרך בחכמתו העצומה בעומק מחשבתו ובטובת לבו הטהור! פנחם זה אלי,, וכל תפילתו להשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם ולכן היה לרכב ישראל ופרשיו! וכאשר אנו זוכרים ורואים כל אלה, אומרים וחוזרים ואומרים 5 "צורך השעה הוא, ונם לעתיד אין אנחנו יכולים להתפרנס בלי יגיעה וו", שבה הוא הראה אהבתו להקב״ה ולאורייתא ולישראל מאז ועד עתה! צריכים אנחנו ־ צריכה אנודת ישראל לעצת אותו חכם עדיף מנביא, צריכים. אנחנו צריכה אגדת ישראל לשפתי כהן זה שישמרו הדעת! ועתה באשר יכנם לשנות של גבורה, עוד אנו צריכים את האיש ואת גבורתו! ואנו מקוים שפינחס יקנא עוד את קנאת ד בתוכנו ושהוא עוד האיש על עדתנו אשר יצא לפנינו ואשר יבוא לפנינו אשר יביאנו! ועיי בקשתנו ושאלתנו זאת, שיעבוד גם לעתיד עבודתו "שיטחין עוד בריחים", דוקא ע״י בקשה זאת אנו מראים לו היך הוא יקר בעינינו, אנו מכבדים אותו בכבוד היותר גדול, שעל ידו אנו זובחים תודה: אנו מודים ומתודים: שנפש כלל ישראל ההדדי קשורה בנפש הרב פנחס הכהן ש.יי! בנימין זאב יאקאבזאן.