Nahalat tsevi · 1937-04-01 · Heft 7-9 (April 1937) · p. Seite 286

186 Erlebnis. Das ift Inhalt des .Bundes, den der Ewige mit Dir am Horeb gefchloffen* hat." Diele Ausführungen möchten auch darauf hinweifen, daß die Grundlage unteres religiöfen Sollens und Wollens in der altjüdifchen Lehre von der Seele feft verankert ift. In zarteften Aneutungen weifen die Ausfprüche unferer Weifen f. A. darauf hin.. Diefe Erkenntnis ift die Vorhalle zum Allergrößten, zur Leben gewordenen Teilhaftigkeit an der Sinaiftunde. P. K. ״Zur Auseinandersetzung über S. R. Hirsch und seiner ״Thora im Derech Erez Devise“ Von Rabbiner Dr. J. Weinberg, Berlin. In einem in Nr. 15 des ״Israelit“, 78. Jahrgang, erschienenen Artikel befaßt sich Herr Jacob Rosenheim in London mit' der Kritik zweier von Dr. Landau und mir in den beiden letzten Heften der Zeitschrift ״Nachlath Zwi“ veröffentlichten Aufsätze, die die Bedeutung S. R. Hirschs für unsere Zeit zum Gegenstand haben. Er wendet sich zunächst gegen die Ausführungen Landaus. U. a. hält er Dr. Landau vor, daß es ihm nicht genügt, ״daß ich (Rosenheim) in jener Broschüre für Hirsch einen Ehrenplatz in dem Gemeinschafts-Tempel der ראשונים und אחרונים die uns durch die Jahrtausende Träger der kontinuierlichen, weltanschaulichen und halachischen Tradition des Judentums sind“, in Anspruch nahm. Er (Landau) erblickt vielmehr eine Unterschätzung Hirschs in dieser seiner historischen Einordnung in die Traditionskette neben Rabbenu Bechaj, Rabbenu Saadja Gaon, Rambam, Tanjo, Rabbi Ißroel Salanter u. a. m. und feiert seinen Helden im ausdrücklichen Gegensatz dazu als ״Verkünder einer neuen Zeit, Wegbereiter einer neuen Epoche — in der Tat als ״legitimen Revolutionär“.“ Im Anschluß daran schreibt Herr Rosenheim: ״In noch deutlicherer Form wendet sich Rabbiner Dr. Weinberg in Berlin im darauffolgenden Hefte der genannten Zeitschrift gegen meine angebliche Auffassung von Sinn und Bedeutung des Thora im Drerech-Erez-Prinzips Hirschs“, wobei durch diese Gruppierung und durch das fortgesetzte Anführen beider Namen der Eindruck entstehen muß, als ob ich mich mit den von Herrn Rosenheim kritisierten Ansichten Landaus in meinem Aufsatze identifiziert hätte. Der Verfasser unterließ es hervorzuheben, daß ich mit keinem