Nahalat tsevi · 1937-01-01 · Heft 4-6 (Januar 1937) · p. Seite 116

116 besehieden sei, die nicht Jaakaüw einer neuen, heil vollen Zukunft entgegenführe — und er hätte seinen Chaurew nicht schreiben sollen? Und er vernahm daselbst weiter: כי כה אמר ה׳ אנוש לשברך, נחלה ״ מכתך, אין דן דינך למזור, רפואות תעלה אין לךDenn so hat Gott gesprochen: Und wenn auch schier hoffnungslos dein Bruch, schwer heilbar dein Schlag, keiner sich deiner zur Heilung annimmt, Heilmittel, die zur Gesundung führen, für dich nicht zu bestehen scheinen“ — war das nicht sein armes, zerrissenes, aus tausend Wunden^ blutendes Volk, nicht seine leidensschwangere Zeit, die Prophetenäuge über die Jahrtausende hinaus in ihrem schier hoffnungslosen Siechtum erschaut hat? — Da aber vernahm er die all© ohnmächtige Schwäche überwindende Botschaft: ,מה תזעק על שברך אנוש מכאובך Nicht Seufzen und Jammern ist das Gebot der Stunde! ,כי אעלה ארוכה לך, וממכותיך ארפאך נאם ה Ich, Gott, verbürge Gesundüng und Heilung! כי נדחה קראו לך Zunächst auf das jüdische Volk bezogen: Man nennt Verstoßene dich? weil eine Welt sich verächtlich vom jüdischen Volk abwendet und es seinem Geschick überläßt? Israel ist nicht verlassen, solange Gott es nicht von sich stößt. Gott aber kann sein Volk nicht verstoßen, denn mit dem Untergang des jüdischen Volkes würde ja der Menschenkreis aus der Welt schwinden, der zum Herold des in Zion niedergelegten Gotteswillens an die Menschheit berufen ist. Israel kann nicht untergehen, solange Gott an der Erhaltung dieses zur Er-, hebung einer ganzen Menschheit gestifteten ״Zion“-Denkmals gelegen ist. ציון היא דורש אין לה Mit der Verstoßung Israels hätte! ja auch Zion seine Forscher eingebüßt, solange dieses Denkmal des Gotteswillens in Israel seine Forscher und Träger findet, kann auch das jüdische Volk nicht untergehen. Und der Verfasser des Chaurew hätte auch nur einen Augenblick um Zion zittern sollen? Zion bleibt ewiges Denkmal des göttlichen Sinaiwillens, auch wenn Forscher ihm fehlen, — aber wehe seinem Volke, wenn es je von Zion sich ab wendete und auf hörte, Zion zu suchen und zu erforschen! — Gott aber hatte Gesundung und Heilung seinem Volke zugesichert: nur von Zion kann sie ihm kommen, nur wenn es gelingt, (Jes. 51)לאמר לציון עמי אתה das jüdische Leben dem göttlichen Zionswillen zurückzugewinnen, schüttelt sein Volk alles Siechtum und alle Ohnmacht von sich ab und geht einer lichten Zukunft entgegen. — Und er hätte nicht, aufs tiefste durchdrungen von der endlichen Erfüllung dieser Gottesverheißung ans Werk gehen sollen, um