Nahalat tsevi · 1936-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1936) · p. Seite 75

diese Verse auch wie folgt aufzufassen: Und womit habe ich dich ermüdet? Etwa damit, daß ich dich hinaufgeführt habe aus dem Lande Mizrajim?! Diese Ironie soll dem Volke die Verwerflichkeit seiner Handlung drastisch vor Augen führen. 3) Erwähnt sei noch Schemuel II 22,42:ישעו ואין מושיע אל ה׳ ולא ענם ״Sie (meine Hasser) wenden sich, niemand hilft, zu Gott, der antwortet ihnen nicht.״ Der Gleichklang der Worte ישעו ,מושיע weist auf den Gegensatz zwischen Hinwenden und Erfolg hin. Die analoge Stelle in Tehillim 16, 42 enthält dieselben Merkmale: .ישועו ואין מושיע על ה׳ ולא ענם ״Sie flehen, niemand hilft, zu Gott hinauf, der antwortet ihnen nicht.״ B. Wortspiel in Hinblick auf die Vokalisation. Ein Wort weist auf ein zweites anders vokalisiertes aber aus denselben Konsonanten gebildetes Wort hin. Als Beispiele hierfür sollen gelten: 1) ותאמר תנה לי ברכה כי ארץ הנגב נתתני ונתחה לי גלח מים ויתן לה את נלת עליות ואת נלת תחתיות. ״Sie erwiderte: Gib mir einen Segen; denn ein dürres Land hast du mir gegeben, so gib mir Wasserquellen! Da gab er ihr die oberen Quellen und die unteren Quellen.״ Jehoschua 15,19; Schofetim 1,14. Kaleb, der Sohn Jefunnes, verehelicht seine Tochter Achsa mit seinem Bruder Otniel, dem Eroberer der Stadt Debir. Nachdem Achsa ihren Gatten aufgefordert hatte, von ihrem Vater ein Feld zu erbitten, (Jehoschua 15,17—18; Schofetim 1.13-14.) ergreift sie selbst das Wort: . . . ותאמר תנה לי ברכה. Wir dürfen annehmen, daß der Ausdruck ביכה zugleich auf ברכה, Wasseransammlung, hinzielt.1 Es fällt Achsa zunächst nicht allzu leicht, ihr Anliegen vorzutragen. Hatte ja ihr Gatte ihrer deutlichen Aufforderung keine Folge geleistet. Zaudernd beginnt sie ihre Rede, indem sie ihren Vater ״schonend" auf ihre Ansprüche vorbereitet. תנה לי ברכה spricht sie, gib mir einen Segen. Nur einen Segen erbittet sie von ihrem Vater an ihrem Hochzeitstage.2 Und welcher Vater wird diesen Segen nicht erteilen! Sie sagt ברכה, meint jedoch in erster Linie ברכה. Schließlich aber faßt sie Mut und präzisiert ihre Bitte: .כי ארץ הננב נתתני ונתתה לי נלת מים 1 Siehe auch Redak 2. St. 2 Vgl. ויהי בבואה Jehoschua 15,18; Schofetim 1,14.