Nahalat tsevi · 1936-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1936) · p. Seite 73

73 Darin wird mit ihnen, hochverehrter Herr Rabbiner Dr. Klein, wohl jeder einig fein, dah alle künftigen Publikationen diefes Gebietes in unvergleichlich höherem Mähe als es bisher gefchah, fich bei der Bearbeitung heikler Probleme gröbte Verficht in Ausdrude und Blickrichtung aufzuerlegen hätten; tun diefe Autoren das im nötigen Mähe, dann können ihre Werke der Öffentlichkeit in gleicher Art, wie fie es für uns im engeren Kreife zweifellos fchon jetzt tun, neue Welten erfchliehen und die Zeit herbeiführen helfen, in der ״die Erde voll ift der Erkenntnis Gottes, wie Waffer das Meer bedecken.״ Mit der Bitte, meinen Freimut zu verzeihen, der nur dem Wunfche nach weiterer Belehrung durch Sie entfpringt, verbleibe ich mit ehrerbietigem Gruhe Ihr fehr ergebener Dr. B. Cohen. Stilistik in Tenach. Von Salomon Speier. Tenach ist Quelle jüdischer Weltanschauung und Lehre der Ethik. Jedoch dürfen bei der inhaltlichen Auswertung die besonderen sprachlichen und stilistischen Feinheiten unserer Schrift nicht übersehen werden, vielmehr ist es unsere Aufgabe, die Erklärung des biblischen Textes ״aus dem Wortausdruck in all seinen Nuancen zu schöpfen“.1 * Wir gehen häufig gedankenlos an diesen Rede- Wendungen vorüber, weil wir unterlassen, jeden Vers laut zu lesen. Im folgenden soll auf zwei Arten solcher Sprachfeinheiten näher eingegangen werden. A. Gleichklang zur Betonung des Gegensatzes. Um den Gegensatz zwischen zwei Begriffen klarer und deutlieber hervortreten zu lassen, bedient sich die Schrift gleichklingender Ausdrücke. Es seien einige Beispiele angeführt. 1) Jeschajahu 1,23. שריך סוררים וחברי גנבים כלו אהב שחד ורדף ״ .שלמנים יתום לא ישפטו וריב אלמנה לא יבוא אליהםDeine Fürsten״, so lautet die Klage Jeschajahus über die Vornehmen Jerusalems, ״sind ungehorsam und Genossen der Diebe, darum liebt auch das ganze Volk Bestechung und jagt nach Lohn. Sieht es doch, 1 Siehe ״Vorwort‘4 zu ״Der Pentateuch, übersetzt und erläutert“ von Samson Raphael Hirsch.