Nahalat tsevi · 1936-07-01 · Heft 10-12 (Juli 1936) · p. Seite 268

268 Nachwort der Schriftleitung. Es liegt im Wesen eines Hesped, daß von einer erschöpfenden Darstellung des Lebenswerkes des großen Heimgegangenen זצ״ל keine Rede sein kann, sondern daß hier manches über die geschichtliche Mission von Rabbiner Dr. Rreuer זצ״ל nur angedeutet werden konnte, was noch einer weiteren Darstellung bedarf. Einige der wesentlichsten Punkte seien daher hier noch hervorgehoben. I. Agudas Jisroel: Rabbiner Dr. Salomon Breuer זצ״ל gehörte bekanntlich zu den Einberufern der Kattowitzer Gründungsversammlung der Agudas Jisroel. Er hatte sich dort im Gegensatz zu der damaligen Meinung vieler in seiner Begrüßungsansprache gegen die zionistische Weltanschauung ausgesprochen, die er damals schon wörtlich ״ein nationales Judentum ohne Thora“ nannte. Dem Misrachi machte er den Vorwurf, daß er מחזיק ידי עוברי עבירה sei. In seinen weiteren Ausführungen kennzeichnete er als ersten und obersten Zweck der Agudas Jisroel, das Selbständigkeitsbewußtsein in den Herzen aller Jereim zu wecken. Seine Ausführungen über Zionismus entfesselten einen unglaublichen Sturm in der ganzen zionistischen Presse bis weit in die Reihen der misraehistisch gefärbten Orthodoxie hinein. Die Wiedergabe seiner Rede auch in der agudistisehen Presse erfolgte u. a. mit dem Vorbehalt, daß die Leitung der Agudas Jisroel nur für diejenigen Anschauungen die Verantwortung übernehmen könne, die in den offiziellen Referaten und Veröffentlichungen innerhalb der Diskussion von dem provisorischen Comite zum Ausdruck gebracht worden seien. Diese Distanzierung von den wuchtig klaren und kompromißlosen Ausführungen des Frankfurter Raw hat inzwischen der Erkenntnis Platz gemacht, daß in der Tat überall, wo Agudas Jisroel stark und groß ist, sie es eben nur dadurch wurde, daß sie die damalige ״inoffizielle Meinung“ zu ihrer offiziellen machte. Auch der Kampf, den nach der Gründung der Agudas Jisroel Rabbiner Dr. Breuer זצ״ל dafür führte, daß keinerlei Trübung des Selbständigkeits-Ideals der Agudas Jisroel vor allem in ihren zentralen Körperschaften bewußt oder unbewußt eintrete, hat späterhin bei der ersten Knesio Gedaulo, fast ein Jahrzehnt nachdem dieser Kampf geführt worden war, mit der Anerkennung seiner Prinzipien ihren Niederschlag in dem Verfassungs-