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Nahalat tsevi · 1936-07-01 · Heft 10-12 (Juli 1936) · p. Seite 262

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Nahalat tsevi
Volume
VI (5696) 1935/36
Issue
Heft 10-12 (Juli 1936)
Date
1936-07-01
Page
Seite 262 (sequence 8)
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durchzudringen, wenn aus dem entsagungsreichen 'יגעת das beglückende ומצאתי sieh ergab. Als er einst zu Besuch bei seinem Schwiegervater weilte und ihn stundenlang mit דברי תורה erfreute, da sagte Rabbiner Hirsch scherzend zu ihm: Ich fürchte, ich fürchte, du wirst einmal בעולם הבא für dein Lernen keinen שכר haben, du hast schon בעולם הזה zu viel הנאה davon. Da erwiderte mein Vater: Für das ומצאתי mag es stimmen, allein für das יגעתי hoffe ich doch meinen שכר zu verdienen .... War nicht auch diese Antwort, wie alles, was er sprach und tat, aus dem Geiste unserer Weisen geboren? עתידה בת קול להיות מפוצצת בראש ההרים ואומר כל מי שפעל עם אל יבא ויטול שכרו Am Endo der Tage ertönt eine Stimme vom Gipfel der Berge: Wer als Arbeiter sich ab gemüht hat im Weinberge des Herrn, der komme und empfange seinen Lohn. Ein Teil dieses Lohnes ist ihm freilich schon בעולם הזה besehieden worden. Die herrlichen Eigenschaften seines Geistes und Gemütes, hatte er sie nicht seiner restlosen Hingabe an למוד התורה zu verdanken? Die sonnenhelle Klarheit seines Denkens, das חריפות und חריצות seines Verstandes, die Milde seines Herzens, die Gradheit seines Wesens, die Energie seines Wollens und vor allem die Ehrlichkeit und Redlichkeit seiner Rede —: was waren sie anderes als köstliche Früchte, gereift am עץ הדעת, der im Eden seiner תורה gedieh? Und wer, wer hat in unserer haltlosen Zeit seine persönliehe Einstellung zu den Grundfragen des Judentums und des jüdischen Lebens so ausschließlich aus den Tiefen seiner אמונת חכמים geschöpft, wie er? Wer war so vom Segen des Lernens und von der Heilkraft des Beshamidrasch durchdrungen wie er? Wer hat so wie er sein gesamtes pädagogisches Wirken in Synagoge und Lehrhaus auf die von allem Bösen ablenkende Gewalt des Beshamidrasch aufgebaut? יצרושל אדם מתגבר עליו בכל יום ומבקש להמיתו ואלמלא הקב״ר, שעוזר לו אינו יכול לו, אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש ... Der böse Trieb des Menschen sucht ihn jeden, Tag neu zu besiegen, zu vernichten. Wäre Gott nicht, der ihm hilft, niemals würde er fertig mit ihm. Wo aber und wie wird Gottes Hilfe dir zuteil? Darauf gibt es nur eine Antwort: Wenn dir dieser ״Häßliche“ begegnet, dann verlocke ihn zu einem Gang ins Beshamidrasch, dort wirst du fertig mit ihm. Ich wüßte keinen anderen Satz, der die persönliche Einstellung unseres Raw zu der Grundfrage des jüdischen Lebens so klar beleuchten würde. Mit der ganzen ungebrochenen Kraft seines jüdischen Denkens

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