Nahalat tsevi · 1936-04-01 · Heft 7-9 (April 1936) · p. Seite 232

232 Gottes an Neu-Ephraim, ein Weckruf Gottes vor allem in die Gola: Kommt herein ins Land, jetzt erst recht, opfert für das Land, jetzt erst recht! Helfet uns das Gästerecht der Thora zur Anerkennung, zur Geltung zu bringen, auf daß das Wunder sich vollziehe, dem unser aller Sehnsucht gilt, nicht Entmutigung, sondern ganz im Gegenteil Aufrüttelung sollen uns die Opfer bringen, die ruchlose Mörderhand erschlug. Kommet als Gäste in Gottes Land und machet aus dem Lande der Sehnsucht das Land nationaler und menschheitlicher Erfüllung. Aus einer Einführungsrede. Oberrabbiner Dr. Carlebach ließ sich von dem gemeindeorthodoxen Rabbiner Dr. Hoffmann in sein Hamburger Oberrabbinat einführen. Das Frankfurter Gemeindeblatt (Nr. 8) 'ver׳ öffentlich! einen Auszug aus dieser ״bedeutsamen6* Rede. Herr Dr. Hoffmann sprach über die Pflichten des Rabbiners in unserer Zeit. U. a. betonte er, ״daß es heute notwendiger ist denn je, daß die Lehrer und Wortführer des traditionellen Judentums mitten in der Gemeinschaft stehen, daß sie nicht nur in abgeschiedenen homogenen Zirkeln wirken, daß sie vielmehr in den großen Gemeinden, Verbänden und Gemeinschaften, überall, wo verantwortungsvolle Männer zusammentreten, um jüdische Gemeinschaftsfragen zu erörtern, um jüdische Gemeinschaftsarbeit zu leisten, daß sie überall da, wo Entscheidungen fallen, die mitbestimmend sind für die Gestaltung des religiösen, kulturellen und sozialen Lebens und die vor allem mitbestimmend sind für die Heranbildung und Ertüchtigung des heranwachsenden Geschlechts, ihre Stimme erheben, ihre hingebende Mitarbeit leisten und durch ihre Mitarbeit sich Einfluß verschaffen auf das, was zu erstreben ist, und durch ihre Mitarbeit in immer weiteren Kreisen für das traditionelle Judentum werben.66 Hierzu ist zu bemerken: Gewiß sollen die Lehrer und Wortführe! des traditionellen Judentums (gemeint ist wohl des göttliehen Judentums) sich nicht darauf beschränken, nur in abgeschiedenen homogenen Zirkeln zu wirken (gemeint sind mit diese!״ hebenswürdigen Charakterisierung die Lehrer und Wortluhrer der sog. selbständigen Orthodoxie). Das ist gewiß richtig, nur daß die Lehrer und Wortführer der sog. selbständigen Orthodoxie der Meinung sind, daß es sich mit dem jüdischen