Nahalat tsevi · 1935-10-01 · Heft 1-3 (Oktober 1935) · p. Seite 82

82 dem ״Mensch“. Die Offenbarung des einheitlichen Erschaffenseins des Menschengeschlechts schließt alle wesentlichen menschliehen Qualitäten mit ein: Genesis 5 betont die einheitliche Mitgift der göttlichen Ebenbildlichkeit für alle Menschen vom Ursprung her und immerdar.“ Rabbiner Breuer זצ״ל, Belehrung und Mahnung 5. Teil. In wenigen Wochen wird der 5. Teil (ס׳ דברים) dieses Werkes der Oeffentlichkeit übergeben werden können. In seiner vorläufigen Abgeschlossenheit wird cs erst die tiefe Wirkung auslösen, wenn aus allen Blättern dieser in ihrer Eigenart einzig dastehenden literarischen Schöpfung die große Führer- Persönlichkeit hervortritt, die als Lehrer und Mahner das geistige Erbe des großen Vorgängers זצ״ל zielbewußt und in grenzenloser Hingabe zu hüten versteht und unablässig bemüht ist, seinen heiligen Idealen Geltung und Anerkennung zu verschaffen, ein Redner von unvergleichlicher Eigenart, dem es beschieden ist, die Thoraforschung eines Rabbiner Hirsch in genialer Ergänzung und Bestätigung aus Talmud und Midrasch zu bereichern und der Midraschdeutung neue Wege zu erschließen. Wiewohl zum Teil lange Jahre zurückliegend, wird dieses gesprochene Wort diesem Werke, in seiner lebendigen. Gegenwart deutenden, Ziel setzenden, Besinnung und Kraft weckenden Wucht, Herz und Gemüt erschließen und ihm einen Ehrenplatz in unserer jüdischen Literatur sichern. Ein ausführliches Sachregister am Schluß des 5. Bandes gewährt einen Einblick in den überreichen Inhalt des ganzen Werkes und erleichtert dessen Benutzung. Erlesene Perlen talmudisch - halachischer Forschung, deren Herausgabe unter dem Titel דברי שלמה in Angriff genommen werden soll, werden den Inhalt der 2. Hälfte des geistigen Vermächtnisses dieses Großen זצ״ל bilden. Arbeit und Handwerk im Talmud, von Dr. Seligmann Meyer, ״Laubhütte“ Verlags GmbH., Hamburg, Zweite Auflage. Es ist kein schlechtes Zeichen, daß eine im Jahre 1878 erschienene Schrift heute unverändert in zweiter Auflage erscheinen kann und m Aktualität nichts eingebüßt bat, sondern in ihrem