Nahalat tsevi · 1935-03-01 · Heft 7-8 (März 1935) · p. Seite 194

m Sie ßrebt naturgemäß (wie eben ein Gemeinfchaftsbewufjifein) nach reßlofer Durchfetzung im Goitesvolk — freilidi bis heute (wo Agudas-Jisroel ihrer Idee zur zeitgemäßen Verwirklichung verhelfen möchte) noch immer vergeblich מקוצר רוח ומעבודה קשה. Von innen lähmt zermürbender Innuj die Strebekraft der Geißer, und von außen erzwingt vielfältiges Staatenrecht (דינא דמלכותא, das auch nach Taurorecht zu refpektieren iß16) heillofe Zerßückelung. Das führt nicht nur zu intereffanten Minhogim. ln die begreifliche Sorge jedes Stückes um fich felber fließt leicht eine vom Innuj erzeugte Nervofität, dazu mifcht fich, wenn auch nur fpurhaft, eine fpezififche landsmannfchaftliche Eigenart im Denken und Fühlen, und aus diefem Komplex entwickelt fich oft genug ein Ferment bedenklichen Mißtrauens. So blieb ihr nur die blinzelnde Hoffnung auf möglicbft totale Verwirklichung. Ungeduldig harrt fie der Wiederbelebung erlahmter, des Sichwiederfindens entfremdeter Brüder und Schweßern und der verßändnisvoll wohlwollenden Güte der Staaten. Die Irdifchkeit des himmlifchen Gottesßaates iß auf die Gnade der Menfchen angewiefen. - Möglichß total. Aber wieviel iß möglich? In unbeßändigem Auf und Ab und Weit und Eng die Gunß der Zeiten und Menfchen widerfpiegelnd, bedeuten »Leuchten der Gaulo' oft kaum den Schimmer eines geißig-feelifchen Regiments, bedeuten brüderliches Mitleiden und opferfreudige Hilfsbereitfchaft über den weiten Erdenrund kaum die Spur einer leiblich-fozialen Einheit - und doch I wie glücklich, wenn wenigßens diefesl Nur in diefem großen Ganzen finden die weiteren Gliederungen (von den Landsmannfehaßen abwärts zu den Gemeinden, Familien und Einzelnen) ihren finnvollen Zufammenhang (wie eben Glieder eines lebendigen Körpers). Angefichts der zarten, kaum fpürbaren Wirklichkeit der umfaffenden Ganzheit einerfeits und der zunehmenden Konkretheß jedes untergeordneten Gebildes andererfeits droht freilich ftändig die Gefahr, daß die niederen Teile in überßeigertem Selbßgefühl an fich alleine Genüge finden und ihren ganzheitlichen Lebensfinn vergelten. Aber Awrohom war nicht nur für feine Perfon und auch nicht als Vater nur einer Familie oder nur einer Gemeinde, fondern als Vater des Gottesfiaatsvolkes berufen worden. So iß überhaupt der diesfeitige Sinn individueller ידאה nur gefunde Zellbildung im Aufbau der Gemeinfchaft der ״ N’d. 28 a.