Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- V (5695) 1934/35
- Issue
- Heft 4-6 (Januar 1935)
- Date
- 1935-01-01
- Page
- Seite 105 (sequence 39)
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105 mäßige Gegebenheit manifeiiieri fich auch im Goluß, in Innuj und Zwangsgaftfchaft. Die trägt der demütige ענו wie ein königliches edles Leibroß den Prunkzaum19. Der Kowaudfüchtige aber läßt (ich wie ßörrifches Vieh treiben, und bricht er aus, fängt man das herrenlofe Wildpferd für ein fremdes Joch20. Demut vor dem Gefetz gottesftaatlichen Lebens - das ift weder engftirnig noch fcheuklappig, fondern eben wie das Leben, das nie anders gelingt, als nur in ftrenger, eigengefetzlicher Richtungstreue - Gefetz jeden Erfolges. Mut gehört freilich dazu. Doppelter Mut. Zuerft, dem Gewoge einer lauten jüdifchen Gefellfchaft zu begegnen- Ihre gegenwärtig bedenklichften Töne kommen nicht aus den Strömungen, die nach links fluten. Angefichts der praktifch grundverkehrten Richtung weiß man fich ja deutlich anders. Links ift nicht rechts. Schwerer zu durchfchauen ift eine gewiffe Sorte pfeudojudentümlicher ״Religiofität״: die Meifter, von dem Bekenntnis- und Gehorfamsanfprudi der Tauro offenfichtlich gewaltig ergriffen, panzern ihre rechthaberifche ״Freiheit״ geradezu mit Mizwophobie und halten fich immer tapfer in kritifch-myftifch-äftetifch vernebelter Ferne, wo fie auf zu-nichts-verpflichtenden Spazierwegen ums Judentum herumwallfahren, es mit dem einen Auge fuchend, mit dem andern aber (um nur ja nicht das geltungsfüchtige Ich zu verlieren) krampfhaft fich felbft beäugend; fo ״erleben״ fie das Judentum in ftreng-wiffenfchaftlichen - Zerrbildern, die fie mit allen Mitteln der Offenbarungskunft (vom Feuilleton bis zur profeiifchen Verkündung in Stifterpofe) als himmelfpaltende Vifionen fchmerzlos zur Welt bringen. Buberismus in allerlei Arten. Hinter der fcheinbar tauroftrebigen Haltung verfteckt fich die rebellifche Tauroflüchiigkeit. Es bedarf fchon einer unerfchrockenen Beobachtung dazu, hier die Linksrichtung zu erkennen. Um aber gar ein Rechtes nicht einfach rechts fein zu laßen, dazu gehört befonderer Mut. Und wirklich, aus dem Zug der Heimkehrer, die nach rechts wandern, der noch fernen famt den fchon nahen, hört man eigenartige Stimmen. Die zeitgemäße Wortfreudigkeit möchte, fcheint’s, jedem von ihnen den Mund öffnen, daß er einer ftaunenden Welt die viertel, halbe oder dreiviertel Tauro, die er fich grade errungen hat, als neuentdecktes Judentum profetifch verkünde. Weil aber immerhin Tauro darin fleckt, Auch-Tauro fich zurücktaftender Brüder, kann diefes Mufizieren J’rei'im nicht kalt laffen. Es packt fie 19 Chag. 9 b; Midr. r, zu Schir 1 4. 20 Ow. III 5,