Nahalat tsevi · 1935-01-01 · Heft 4-6 (Januar 1935) · p. Seite 84

54 ten doch endlich Deutschlands thoratreue Juden aufhören, immer wieder in den Fehler zu verfallen, sich selbst und ihre Thoragrößen, die ihnen Gott geschenkt, durch die Brille ihrer Gegner zu sehen. Es ist die alte Frage von Sein und Nichtsein, ob das thoratreue jüdische Volk, das heute im Verzweiflungskampf steht für Zion und Jeruscholajim, den Weg zu Rabbiner Hirsch findet oder nicht. Wir, die ersten Schüler Rabbiner Hirschs, wir sind vor allem verpflichtet, seinen Weg zu gehen, den zu beschreiten uns und alle Teile des jüdischen Volkes die Vorsehung Gottes zwingt. Gottesstaat oder Judenstaat: dieses erschütternde Entweder- Oder, das uns alle, ob wir wollen oder nicht, in die Geschichte reißt, das, geschichtlich gesehen, Herzl im Sinne der Antinomie als den größten Helfershelfer Rabbiner Hirschs erweist, verleiht Rabbiner Hirsch als Wegweiser unseres neuen geschiehtliehen Ganges die unerhörteste Aktualität. Geist seines Geistes hat durch die Tätigkeit der Agudas Jisroel die polnische Massen- Orthodoxie gerettet, wie mir dies erst vor einigen Tagen einer ihrer ersten Führer bestätigt hat. Geist seines Geistes wird Jeruscholajim für Zion erbauen! Vor einer großen Aufgabe steht die Rabbiner-Hirsch-Gesell- Schaft. Ihr Vorsitzender hat sie als die dringendste der Stunde bezeichnet: die Uebertragung des Schrifttums Rabbiner Hirschs ins Hebräische, damit Rabbiner Hirsch unmittelbar zum jüdisehen Volk, vor allem zum Volk des kommenden Jeruscholajim sprechen kann. Diese Uebertragung wird dem ganzen jüdischen Volk Rabbiner Hirsch als den urjüdischen Vermittler zwischen dem jüdisch-geschichtlichen רדד und dem jüdisch-geschichtliehen והיה erweisen, und wie einst Rabbiner Hirsch durch sein Schrifttum die deutsche Sprache geadelt hat, so wird die Uebertragung seines Schrifttums dem modernen עברית allererst die Weihe des Heiligtums schenken. Und wie einst das Schrifttum Rabbiner Hirschs im deutschen Gewände das jüdische Westeuropa gerettet und bis tief in den Osten hinein einen heute in seiner Tragweite noch gar nicht abzuschätzenden Einfluß ausgeübt hat und noch ausübt, so mag sein Schrifttum im hebräischen Gewand seinen Siegeslauf vor allem in ארץ ישראל antreten und mit dazu beitragen, hier den kommenden Gottesstaat ארץ ישראל als — ארץ צבי zu gestalten.