Nahalat tsevi · 1934-06-01 · Heft 9-10 (Juni 1934) · p. Seite 259

ist bleibt die Sprache nur, wenn fie zum Lernen, zum Leben führt. Wie heihi doch dieses ostjüdifche Rinderlied?: *Wenn ihr Kinderlach werd’ älter werden, kennt ihr wohl verstain, Wieviel in die אותיות liegen Trären und wieviel Gewein? ״ Allen Neu-Hebraisten ins Stammbuch — — - Kurze Geschichte des Gottesstaates. Von Rabbiner Dr. L. Breslauer, Fürth i. B. (Fortsetzung.) 21. Entweder-oder. Auf fcharfer Mefferfchneide fchwankt das Entweder-oder1. Entweder - die Habfucht zähmen und bei halber Ausftattung lieh in Treue als Gottkönigs Staatsvolk bewähren: fie werden nicht nur durch rückhaltlofe Hingabe an Chukkim und Mifchpotim dem Torfo ihres leiblichen Volkstums neues fruchtbares Gauj-kodaufch- Leben einflöhen, fondern darüber hinaus als feelengrohe, geiftesgewaltige Kauhanim inmitten einer noch kritiklos-metagläubig in Abgötterei verfunkenen Welt die ganze Schärfe und Schürfkraft ihrer Ratio in Gottkönigs Dienft ftellen und alle Macht und Habe ihres Triebes der Mehrung der Ehre feines Reiches weihen; dann wird unter ihren Händen und dem Segen des himmlifchen Vaters der Staat erftarken und genefen, mit der anziehenden Gewalt mächtig kreifender Lebensftrömung die Gaulo an lieh reihen, zurückgewinnen, heimbringen und fich am Ende in alter innigfter Scn'chino-Nähe als Gottes Reich vollenden. Oder - das alles wird nicht fein. Habfucht wird den Refi der verbliebenen Ausftattung vollends vernichten. Im gleichen Mah wird das halbe Goluh wachfen, furchtbar und unentrinnbar, hin über das ganze Volk, und am Ende wird wieder fein, was am Anfang war, - Innuj. 22. Habsucht und Staat. Aus diefer beklemmenden Alternative wies ihnen der Urfrieb der Habfucht mit fchlauer Selbftbeflüfterung den liftigen Ausweg in fcheinbare Legalität. Langfam, aber ficher. Gottesftaat? - Gewih! Aber: wenn die jeweilige wirifchaftliehe Lage Ausrüfiung ift zum Dienfte Gottkönigs, dann kann den wirifchaftlichen Mitteln an (ich kein Makel anhaften (hörft du Dan. 9*4 Malbin־!.