Nahalat tsevi · 1933-12-01 · Heft 3-4 (Dezember 1933) · p. Seite 100

100 6. Die Ahnen. Die Akeido, Jizchoks ״Bindung״ durch Awrohom, ift die eigentliche Geburtsftunde des Gotiesftaatsvolkes. Stürmifche Jugend opfert fich felber leicht. Aber abgeklärter Vater des Staates fein und mit der Jugend, der heibgeliebten, den Staat, den heifegeliebten, blindlings dem Willen des Königs aus״ liefern müffen, das - ift — fchwer. Es war wirklich Awrohom, der geprüft wurde. Sonft Völker, die ״lieber in Ehren untergehen״, opfern ihrer Ehre fich und den Staat. Sie gehen auch wirklich unter. Akeidofähiges Jiferoeil ift bereit, Volk und Staat der Ehre des Königs zu opfern und — aufzufteigen zu höchften Höhen, unfterhiich. Gott will das Opfer nicht, aber er will von jeder jüdifchen Elterngeneration und fchon von der erften die Bereitfchaft zu diefem Opfer; denn fie bezeugt: Gott hat immer Recht, fie ift die bedingungslose Hingabe an fein Wort, fie fpricht das fundamentale Bekenntnis aus, dafe Volk und Staat nicht Selbftzweck find, fondern um des Königs Willen, wenn der König - Gott ift. Und fie bedeutet, dafe Eltern Kinder fo erziehen, dafe noch der 37-jährige Sohn fich willig führen und binden lä&i! Akeido ift vollendete Demut, Aniwufe, ift reftlofer Sieg über den ärgften der Triebe, die Rechthaberei. In Ja'kauw-Jiferoeil paart fich Awrohoms Aktivität mit Jizchoks Paffivität, beide heilig, zum jüdifchen ״Dennoch!״, dem unverwüftliehen, zum ruhmreichen Lebensfiil des Gotiesftaatsvolkes. Ob als Ja’kauw des Innuj an Eifeows Ferfe fich haltend, oder als Jiferoeil zu gottesftaatsvolklicher Bewährung berufen - aus fteter Bereitfchaft zum Nichi-Dafein für Gottkönig quillt das Wunder-Dafein eines unfterblichen Volkes — — Und die Mütter: fie find es, die eiferfüchtig über die kompromifelofe Reinheit des Sonderdafeins wachen. Ssoro, die Mutier, befondert Jizchok von feinem Bruder1; Riwko, die Mutter, befondert Ja’kauw von ihrem Erftgeborenen2; Rocheil und Leio, die Mütter, dulden kein Ja’kauws-Kind, das nicht auf ihren Knieen erzogen wird3. Sieghafte Lebenskraft und einheitlich-organifcher Zufammenhalt — fo erfteht, biologifch echt, das Staatsvolk Gottkönigs. In den Vätern das Energieprinzip des Kiddufch ha-fcheim, in den Müttern das Formprinzip der Hawdolo. 1 I 21,9«. 1 I 27,5 ff., s. Malbim u. Hirsch. ‘ I 30,4,7,10,12 שפחת.