Nahalat tsevi · 1932-10-01 · Heft 1-2 (Oktober 1932) · p. Seite 12

12 sich erheischte. ״Der äußere war von Süden her umgeschlagen und der innere von Norden her, er schritt zwischen ihnen, bis er nach Norden gelangte, war er nach Norden gelangt, wandte er sein Gesicht nach Süden und schritt, mit seiner Linken am Vorhang entlang“, mit seiner Rechten zur Seite der Lade. An der Südseite stand der Leuchter; der äußere Vorhang, scheidend gegen Uebergriffe des Geistes, war von Süden her umgeschlagen; von der Erhebung des Geistes her durfte dem Heiligsten man sich nahen; der innere Vorhang, Schutz verheißend den Trägern des Gesetzes, war von Norden her umgeschlagen, von der Richtung her, in der der Tisch stand, das!materielle leibliche Wohl dem Einfluß des Gesetzes unijerstellend. Er schritt von Süden her, vom Geistigen ausgehend, bis er an die Grenze des Materiellen gelangte; hier angelangt, wandte er sein Gesicht wieder dem Süden, dem Geistigen zu. Er schritt, seine linke* Schwache Seite vom schirmenden Vorhang geschützt, dem Gesetz den starken Einfluß auf seine Rechte einräumend, ״bis er zum Platz der Lade gelangte. War er zum Platz der Lade gelangt,“ zu dem Platz, an dem sich die Lade befunden, ״setzt er die Kohlenpfanne ab, als stünde sie zwischen den Stangen,“ dort wo diese ihrer Träger harren, die die Lade mit geöffneten Armen umschließen möchte. ״Er häufte nun das Räucherwerk auf die Kohlen, bis sich der ganze Raum in seiner ganzen Ausdehnung mit Rauch füllte.“ Erst im Allerheiligsten, angesichts der Lade, das Gesetz vor Augen, bereit, sein Träger zu sein, seinem Befehl sich unterzuordnen, streut er das Räucherwerk auf die Kohlen, selbst wenn es nach Ansicht der Sadducäer den Regeln des Anstands nicht entspricht, nicht schon dampfend das Räucherwerk hineinzubringen. Nicht darf konventionelle Förmlichkeit ihn zur Ungesetzlichkeit verleiten5). Nur Gesetzesnähe und Gesetzestreue gestaltet seine Hingebung zum Wohlgefallen. Nicht trägt er hinein, was fern vom Gesetz ihm lieblich und richtig erscheint; seinen Willen zur Gottestreue kleidet in die Form er, die das Gesetz ihm gebeut. ״Er ging dann hinaus und schritt für |sich“, mit Gedanken der Ehrfurcht erfüllt, ״auf dem gleichen Weg, so wie er hineingegangen“; den Blick auf die Lade des Gesetzes gerichtet, keinen Blick von ihr wendend, ihr nicht den Rücken kehrend, sondern rückwärts schreitend, so kehrt er zum Volke zurück, so tritt er ins Heilige hinaus, mit der *) Vgl. Conunentar z III. B. M, S, 332,