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Nahalat tsevi · 1932-08-01 · Heft 11-12 (August 1932) · p. Seite 373

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Journal
Nahalat tsevi
Volume
II (5692) 1931/32
Issue
Heft 11-12 (August 1932)
Date
1932-08-01
Page
Seite 373 (sequence 55)
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373 Alfred: Geschichtliches, das heißt: staatlich nationales Leben unter Herrschaft des richtigen Menschengesetzes, entgegengestellt dem geschichtlichen Leben der Völker unter Herrschaft des unrichtigen Menschengesetzes: das war doch wohl der Sinn der Berufung Abrahams. Nicht eine philosophische Schule, nicht eine neue Religion: eine Nation, einen Staat wollte Gott mit Abraham gründen. Im Rahmen dieses von der Thora völlig erfaßten staatlich nationalen Lebens mochten Philosophie und was wir heute Religion nennen erblühen. Volk und Land, vom Herrscherwillen der Thora Gottes zum Staat geeint: also sollte Israel auf der Bühne der Geschichte handeln und wirken. Bernheim: Wer kann das bestreiten? Jede Zeile der Schrift bestätigt es. Alfred: War dieser jüdische Staat, da er gegründet wurde, war diese jüdische Staatsnation, dieses jüdische Staatsland, beherrscht beide vom Staatswillen der Thora, waren sie Wirklichkeit oder ein ״ewiger Prozeß“, wie Sie es nannten? Bernheim: Wohl das eine und das andere zugleich. Alfred: Nicht wahr? Diese jüdische Staatsnation, die den Herrscherwillen der Thora wollte, war eine Wirklichkeit, wie die englische und die deutsche Nation. Im Staat hatte sie die Organe, die den Willen der Thora zu Geltung brachten. Der Unterschied liegt nur darin, daß die englische und die deutsche Nation ihren eigenen Willen, das unrichtige Menschenrecht, will, indes die jüdische Nation Gottes Willen, das richtige Menschenrecht, wollte. Das richtige Menschenrecht ist da, auch wenn kein Mensch es will, gleichwie das Naturgesetz nicht von der zustimmenden Anerkennung der Menschen abhängig ist. Das unrichtige Menschenrecht freilich besteht 'nur so■ lange, als Menschen es wollen. Es ist ja ihr eigenes Werk. Die Thora als Recht des jüdischen Staats ist älter als der jüdische Staat und die jüdische Staatsnation. Sie ist das Recht an sich. Durch Unterwerfung unter dieses Recht an sich konstituierte sich die jüdische Staatsnation. Durch Einbeziehung des Landes als räumliehen Herrschaftsbereich der Thora entstand der Staat der Thora. Also erst die Thora, dann die Nation der Thora, dann das Land der Thora und damit der Staat der Thora. Ist es nicht so?! ־•“ <’ Bernheim: Sind Sie Jurist? Alfred: Nein. Warum, Herr Doktor?

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