Nahalat tsevi · 1932-06-01 · Heft 9-10 (Juni 1932) · p. Seite 284

nicht“ der Aweroh gesichert ist. /Daß die Gesamtheit ihren Gliedern einen von zeitlichen!und menschlichen Meinungen unabhänjgigen Erziehungsmaßstab geben muß. Daß ein solcher Maßstab nur in der geschlossenen Tauroh zu finden׳ ist, deren Erziehungsarbeit' wir als Objekte uns hingeben mülssen, ohne selbst uns als Richter (über ihre Mizwaus aufzuspielen. * * * Es wird die Masse einsehen, daß, wenn nur die Tauroh Herrscherin in den Gemeinden wäre, wir ein Mittel zur Bekämpfung der Auswüchse in der Judenheit besäßen. Ein Mittel, das nach innen und nach außen klar und unwiderlegbar zeigen würde, w i e sich das Judentum als solches, wie sich Tauroh, Talmud und Schulchan Oruch zu diesen Vergehen stellt. Ein Mittel, das früher in Zeiten der Not stets gebraucht wurde, um die Judenheit innerlich rein und äußerlich unangreifbar zu machen. Ein furchtbares, grausiges, :aber ein wunderbar heilkräftiges Mittel: den ebenem. Gesellschaftlicher und geschäftlicher Boykott, religiöser Ausschluß und Verweigerung jeder :religiösen Tat, (selbst des Kaddisch und der Beerdigung,) dem Juden, der das Judentum schändet. Entschiedene Abkehr des Judentums von solchen Elementen; bis sie in vollendeter Rückkehr den Weg zu Gott und dem von ihm gewiesenen Lebenswandel wieder finden. Das könnte die Rettung des deutschen Judentums sein. Das würde selbst unter einer Herrschaft des Nationalsozialismus das Judentum rein und lauter vor den Augen der Welt und vor allem vor Gott und sich selbst dastehen lassen. Dann könnten wir all die — in ihrer Zahl weit!übertriebenen, aber doch Vorhandenen — jüdischen Geldraffer, Sittenlosen und Gottlosen von!uns abschütteln. Dann könnte die Disziplinierung durch den Din und durch die dem Din gehorchende jüdische Gesamtheit den Einzelnen zwingen, seine Schlechtigkeit zu überwinden, sich zum Hochstand emporzuarbeiten. Es muß wieder einen absoluten jüdischen Maßstab für Recht und Unrecht, für Sitte und Unsitte, für Glauben und Unglauben in unserer Mitte!geben. Es gibt keinen anderen als die Lehre Gottes, als das Gesetz der Tauroh, als das Wort des Talmud, ׳als den Din des Schulchan Oruch.