Nahalat tsevi · 1932-04-01 · Heft 7-8 (April 1932) · p. Seite 226

226 dem jeweiligen Bedürfnis der jeweiligen Gemeinde-Majorität entspricht. Es war Geist vom Geiste Breslaus, wenn eine Gattung von Rabbinen entstand, welche die התרת הוראה (Erlaubnis des Lehrens) in eine הוראת התרה (Lehre des Erlaubens) verwandelte. Es kam hinzu, daß die Thorakenntnis im Kreis der Niditrabbinen immer mehr und mehir schwand und dadurch ein Rabbinentyp erst ermöglicht wurde, der nicht mehr im Thoralernen- und Lehren seine Aufgabe erblickte, aber doch von der Gemeinde als der Vertreter des Judentums angesehen wurde; man versäumte damals, K’hillobalebatim als Lamdonim zu erziehen, vor deren Kontrolle dieses unmöglich gewesen wäre. Es ist die geschichtliche Mission der Agudas Jisroel in Deutschland, dieAlleinherr schaff der Thora auch im geistigen Leben wiederherzustellen, indem sie das alt jüdische ״Lernen“ in sein historisches Recht wieder einsetzt und durch den Keren Hathora Schulen für Kinder, Jeschiwoth für Jünglinge, Schiurim für Erwachsene fördert und die Durchdringung der deutsehen Judenheit mit Thorakenntnis zu einer der wichtigsten Aufgaben des organisierten Klal Jisroel macht. III. ZIONISMUS. Noch ein dritter Gegner, der gefährlichste, entstand dem orthodoxen Judentum in Deutschland gegen Ende des vorigen Jahrhunderts: der Zionismus. Hamburg am Anfang, Bres- 1 a u in der Mitte, der Zionismus am Ende des Jahrhunderts. War die Stoßkraft der Orthodoxie, die sich gegen Hamburg noch ungebrochen gesammelt hatte, schon Breslau gegenüber wesentlich schwächer geworden, so versagte sie vollends, als ihr der Zionismus entgegentrat. Schuld an dieser Ohnmacht der Orthodoxie hat der geringe Erfolg, der dem sogenannten Austrittsgedanken in den siebziger und folgenden Jahren beschieden war. Sicher wider seinen eigenen Willen war der Würzburger Raw זצ׳ל in der öffentlichen Meinung Deutschlands zum Kronzeugen der Gleichberechtigung aller Richtungen im Judentum geworden. Denn die Verkünder der Thora- Souveränität konnten sagen, was sie wollten, es war ja doch