Nahalat tsevi · 1932-03-01 · Heft 5-6 (März 1932) · p. Seite 188

18a jämmerlichsten allerGeschöpfe waren, in Maulwurfshöhlen wohnten, da ״Verzagtheit in ihrem Herzen“ war, da ״Flüstern verwehten Blattes sie trieb“, da ״sie ״Schwertes Fluch flohen, und keiner verfolgt“: und dennoch ״im Land — ihrer Feinde.“ Hassen sie ihre Absonderung, ihre Selbstbehauptung, ihre Thoratreue, ihre Zukunftshoffnung, ihre Erlösungssehnsucht? Zeiten sind gekommen — auch sie geweissagt! —, da die Juden ihr Judesein von sich warfen und die Farben der Wirtsvölker annahmen, ihre Sprache!redeten, ihren Sitten huldigten, ihre Gefühle fühlten, ihre Freude teilten, ihren Schmerz litten, da sie ״sich verlieren wollten!unter den Völkern“, aufgezehrt sein wollten von den Völkern: und dennoch war das Land, dem sie sich so gerne zur Assimilation hingaben, trotz aller Anstrengungen, trotz aller Opfer an Charakter und Manneswürde, immer wieder nur — Feindesland: ״Es zehrt euch auf das Land eurer — Feinde.“ Was ,ist doch dieser Judenhaß, dessen Glut die Jahrhunderte nicht teu stillen vermögen, der die Juden trifft, ob sie sich absondern oder assimilieren, ja dessen ganze Intimität im Grunde gerade die Assimilanten verfolgt, für eine qualvoll rätselhafte historische Erscheinung, jede historische Erfahrung durchbrechend, in seiner unerhörten Beharrlichkeit allen Gesetzen der Völkerpsychologie widersprechend: geweissagt als geschichtliches Wunder Gottes, wirksam in den Herzen der Völker, um! ein Faktor der Selbstbehauptung des jüdischen Volks in all seiner Zerstreuung zu sein, bis Gott die Verbannten ״heimbringt im Lande ihrer Feinde“ oder ihr Herz ״sich beugt“ und sie die Erlösung in Erinnerung an den Väterbund, an den Bund mit dem Lande — verdienen. Wissen all das, so klar und deutlich geweissagt, die Antisemiten? Wissen es die — Juden selber? Siehe, die Juden des Westens keuchen unter der unerträglichen Last des Judenhasses, doppelt unerträglich, doppelt unbegreiflich, da sie so willig dem ״Lande ihrer Feinde“ jede Eigenart zu opfern bereit ,waren: aber die Worte der Weissagung schlagen immer noch1 nicht an ihr Ohr. Vor Geisteskürze? Vor der Schwere der Wirtschäftsfron?- Der {metaphysische Judenhaß Faktor der metaphysischen Selbstbehauptung des Judenvolks. Diese Selbstbehauptung bei aller Zerstreuung, diese nationale Selbstbehauptung, die weder die Nation »och auch das Land, noch auch das — Staatsrecht des Landes und das Indiviualrecht seiner Bewohner preisgibt: Alfred Roden sieht auch dieses geschichtliche Wunder in den