Nahalat tsevi · 1931-11-01 · Heft 1-2 (November 1931) · p. Seite 33

33 Die Lage des deutschen Judentums. Von Dr. Isaac Breuer. VI. . Diptychon. Es ist überaus schwer, dauernd in einer Dennoch-Stellung zu verharren. Die jüdische Wahrheit, in Deutschland seit Ausbruch der Emanzipation dem Zugriff der als Liberalismus auftretenden Neologie, des als jüdischen Nationalismus sich gebärdenden Zionismus, sowie der ihre Gegensätzlichkeit immer mehr vertiefenden nichtjüdischen Kultur ausgesetzt, forderte von ihren Vertretern eine stete Kampfbereitschaft, die eine unmeine Kräfteverausgabung zur Folge hatte. Diese Kräfteverausgabung machte die höchste Kräfte konzentration zur Pflicht. Statt dessen aber besteht in der jüdischen Orthodoxie Deutschlands seit Jahrzehnten eine Spaltung, die ihre Dennoch-Stellung bis zur Unerträglichkeit gesteigert hat und gegenwärtig die unmittelbare Gefahr eines Zusammenbruchs in sich birgt. In der großen Politik, als deren charakteristisches Merkmal man nicht gerade die Ehrlichkeit erachten 'darf, hat sich gleich!- wohl der zuweilen angestellte Versuch einer konservativ-liberalen Paarung nie für längere Zeit als haltbar erwiesen. Wenn daher ein solch unnatürlicher Versuch gerade im deutschen Judentum zu einer Dauererscheinung geworden ist, muß man nach besonderen Gründen forschen. Man wird sie nicht zuletzt in der Dennoch-Stellung zu finden haben, die nun einmal das Schicksal der jüdischen Orthodoxie Deutschlands ist. Ein sehr beachtlicher Teil der deutschi-jüdischen Orthodoxie muß offenbar schon seit Jahrzehnten kampfmüde gewesen sein. Gerne hat er in die ihm entgegengestreckte Hand des deutsch-jüdisehen Liberalismus die seine gelegt und hat sich, nachdem der Liberalismus schließlich darauf verzichtet hatte, die Gesetzestreue mit Stumpf und Stiel auszurotten, auch seinerseits bereit gezeigt, sich mit dem Liberalismus als nun einmal vorhandener Tatsache wenigstens bis auf weiteres innerlich abzufinden. Mitten im währenden Kampf der Orthodoxie gegen den Liberalismus hat also ein Teii' der Orthodoxie mit dem Liberalismus einen — Separatfrieden geschlossen und damit ihrem im Kampf verbleibenden Rest durch den Kräfteverlust an sich schon eine höchst gefährliche 'Situation auferlegt. Die