Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- I (5691) 1930/31
- Issue
- Heft 11-12 (September 1931)
- Date
- 1931-09-01
- Page
- Seite 359 (sequence 11)
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359 kraftstrotzender ,Willkür. ראם ,bei dem dies nicht!möglich, scheidet von selbst daher aus. (חוסי), auch heißt es קרני ראם. 111,3 Das Horn des יעל, das überhaupt nicht קרן und darum auch nicht שופר genannt wird, (ירושלמי) und das von Natur aus gerade ist, ׳eignet sich daher besonders, um am רירי Gottes Ruf an Israel ertönen zu lassen, auf daß Israel im Namen Gottes die Menschen zu Gott hin rufe. Gerade, ungekrümmt ist organisch dieses Horn des Steinbocks ( — nach d. ערוך des Schafes); gerade, ungekrümmt, ohne Vorbehalt und ohne Ausflüchte sei der Widerhall, den der Schauforruf in dem Herzen des Menschen weckt, א״ר יונה בדי שיפשטו לבם בתשובה daß sie ihr Herz zu ungekrümmter Rückkehr entfalten (ירושלמי dem TO^n-Ruf entsprechend, daß nichts sie in des Herzens Falten bergen an Murren über Gottes Fügung״כמה רפשים אינש דעתי׳" להיות מרוצה בבל גזירות(גט־ ותפ״י) dem תרועה- Ruf entsprechend. ופיו Im Heiligtum nur wird es oberhalb des Mundstücks (גמרא) mit Gold, dem schlackenreinen Material des Heiligtums belegt. ושתי zu beiden Seiten des Schauforbläsers blasen zwei silberne Trompeten im Heiligtum, sie rufen den Beistand Gottes an, doch lang tönt der Schaufor noch, wenn die Trompeten schon verstummt, denn das Gebot des Tages erheischt Schauforton“. Nur wenn Israel im Schaufor den Ruf Gottes vernimmt, das jeden anderen Ruf übertönt und verstummen läßt, daß ״daneben“ ״beiseite stehend“, Israels Hilfruf hörbar werde.10) III, 4 An den Fasttagen erscheinen zu doppeltem Ruf im Heiligtum zwei Widderhörner, an Abrahams Opfer erinnern wollend, sein זכות zu Hilfe rufend, sehr geeignet. Gebogen sei das Horn, gebeugt ist Herz und Sinn durch: Not und Leid, gebeugt, gekrümmt erfleht Errettung es. Nicht schlackenreines Gold, nur Silber, das noch Schlacken birgt, des Vorhofs Material, dient als Belag und mahnt, die Schlacken zu entfernen. Zwei Trompeten lassen Hilferuf ertönen, sie stehen in der Mitte, lang hallt ihr Ton nach, denn das Gebot des Tages erheischt den Hilferuf. Nur im Heiligtum in Jerusalem vermag die gesteigerte Weihe den Gottes ruf und den Hilferuf als von einander bedingt zu erfassen, nur im Heiligtum tönen Schaufor und Trompeten zugleich. III, 5 Soziale Ethik ist Gottesruf. Nicht Herzensregung, durch der Zeiten ,Gunst veranlaßt, gibt im ה1^יובל• dem' früheren ,Besitzer die Scholle, dem Knecht die Freiheit wieder. 1#) Kommentar zu Psalm 98, 6.