Nahalat tsevi
- Journal
- Nahalat tsevi
- Volume
- I (5691) 1930/31
- Issue
- Heft 11-12 (September 1931)
- Date
- 1931-09-01
- Page
- Seite 353 (sequence 5)
- Belongs to
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353 göttliche, unverkäufliche Wahrheit liegt. — Sind wir nicht alle der תשובה bedürftig? — Der Zionistenkongreß hat mit erschütternder Wucht die morschen Grundlagen des Zionismus offenbart. In einer Weltorganisation, die nur von der Begeisterung und dem Opferwillen ihrer Anhänger lebt, hat eine Ernüchterung Platz gegriffen, die von endgültiger Verzweiflung nicht allzufern ist. Ist nicht die Stunde der Agudas Jißroel gekommen? Haben die starken agudistischen Siege in Polen nicht gezeigt, was Agudas Jißroel überall könnte, wenn sie wollte? Wenn ihre Führer nicht versagten? Ist nicht auch die Freie Vereinigung im abgelaufenen Jahre zu neuem Leben erwacht? Oder sind am Ende auch wir ernüchtert und vielleicht noch mehr als andere der תשובה bedürftig? Ist es aber denkbar, ist es möglich, das Werk der תשובה zu vollbringen? Hören wir, wie unsere Weisen über die Möglichkeit der תשובה denken. מתכנסים כל מלאכי השרת אצל הקב״ה ואומרים לפניו רבש׳־ע אימתי ראש השנה? והוא אומר להם לי אתם שואלים? אני ואתם נשאל לבית דין של מטה! ״Einst versammelten sich alle himmlischen Heerscharen bei Gott und sprachen zu ihm: Herr der Welt, wann ist Rausch Haschonoh? Da sprach er zu ihnen: Mich fragt ihr? Ich und ihr —: wir wollen uns da unten erkundigen! Ueber den Beginn eines neuen Jahres entscheidet das irdische Gericht!“ Was Rausch Haschonoh an uns vollbringen wil1, das Werk der תשובה, ist ausschließlich in unsere Han d gelegt. Wir können dieses Werk vollbringen, wenn wir wollen. Ja, man könnte geradezu Rausch Haschonoh das Fest der menschliehen Willensarbeit nennen: es ist der Tag, an dem die Willensfreiheit des Menschen ihre höchsten und gewaltigsten Triumphe zu feiern vermag. Und wenn die מלאכי השרת, die so unwandelbar und vollkommen sind, wie es nur unfrei gebundene Wesen zu sein vermögen, wenn die bei Gott sich’ versammeln und fragen: אימתי ר״ה wann ist Rausch Haschonoh — dann antwortet ihnen Gott: לי אתם שואלים mich fragetihr? Wisset ihr denn nicht, daß es eine Welt gibt, in derichnichtszu sagen habe? Die Welt der menschliehen Willensfreiheit? Die Welt der menschlichen Willens!- entsChließung zum Höchsten und Wunderbarsten, dessen ihr niemals fähig werden könnet, weil in der Welt der תשובה, der sittlichen Selbstvervollkommnung, eben nur der Mensch und: