Nahalat tsevi · 1931-04-01 · Heft 6 (April 1931) · p. Seite 199

Leib!entweihen, der neuen Segen ihnen lund ihrem Volke spenden könnte, wenn sie sich entschließen!könnten, ihren Ahnfrauen in Mizrajim gleich, תחת התפוח unbekümmert •tun Not und wirtschaftliche Verhältnisse, ihrer Bestimmung gemäß zu leben? In ihre Hand ist es gelegt worden, ob sie sich und uns!und mit uns und durch ׳uns die Welt erlösen wollen. Es führt kein anderer Weg zur Erlösung. Jerusalems Tore und Zions Pforten öffnen sich nur den heimkehrenden Scharen der für Zion und in Zion geborenen Söhne wahrhaft jüdischer Männer und Frauen, die noch immer begreifen, daß Gottes Erbe und Gottes Anteil die ihnen geborenen Kinder sind, denen schönster Lohn der reiche Kindersegen ist. הנה נחלת ד״ בנים שכר פרי הבטן► Oeffnet Euch, ihr Tore des Heils, damit einziehe das Volk, das sich und seiner Vergangenheit die Treue wahrt שומר אמונים und durch seine Vergangenheit sich eine Zukunft für alle Oeffnet euch, ihr Tore des Heils, damit einziehe das Volk, das Wohl Jerusalems schauen, Ihr, die Ihr וראה בנים לבניך Kinder und Kindeskinder erschaut als die Friedensbringer und Freuden- Spender für Jisroel שלום על ישראל. Der neue Kusari.^ Von Dr. Isaac Breuer (3. Fortsetzung) II. Reformjudenium. Seelenfreund: Sie schweigen, mein junger Freund? Konnten Sie mir nicht folgen? Alfred: Doch, doch- Seelenfreund: Nun, und —? Alfred: Sagen Sie mir doch, bitte, Herr Doktor, wie macht man das, daß man zu einem Erlebnis kommt? Muß man das abwarten? Kann man da nachhelfen? — Ich meine nur so. Seelenfreund: Was trieb Sie denn eigentlich zu mir? Alfred: Die Not.- Seelenfreund: Mein lieber Freund, wollen Sie mir nicht ein wenig mehr sagen? Haben Sie doch Vertrauen zu mir! Alfred: Es läßt sich so schwer sagen. Es klingt so komisch, wenn man’s ausspricht. Ich — hm — hm — Ich weiß nicht, *) Vgl. Heft 2 u. 4/5.