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Nahalat tsevi · 1931-01-01 · Heft 3 (Januar 1931) · p. Seite 76

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Nahalat tsevi
Volume
I (5691) 1930/31
Issue
Heft 3 (Januar 1931)
Date
1931-01-01
Page
Seite 76 (sequence 6)
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76 verlieren, wenn unser Herz feig und wir uns lässig erweisen sollten in dieser Not, die unsere Zeit betroffen hat? ״Was geht das uns an?“ wendet man uns ein. ״Das ist Pflicht unserer Führer! Wir sind einfache Kaufleute, für die Thora können wir nichts tun, und wenn unsere Leiter und Lehrer fehlen, so tragen sie die Verantwortung der Thora gegenüber, wir aber sind schuldfrei.“ Mit nichten, meine Brüder, dem ist nicht so. Wenn sich die Häupter der Gemeinde versündigen und ihre Blicke an die Lüge hängen, so kann sich das Volk nicht freisprechen. Wenn der Fürst sündigt, trifft die Schuld das Volk. Wer hat denn der Hand des Leiters und Lehrers den Hirtenstab und die Bundestafeln anvertraut? Es sind doch die Mitglieder ihrer Gemeinde, aus deren Hand sie dies alles haben, sie sind es doch, die ihre Führer bevollmächtigt haben. Haben nun die Wähler bei ihrer Wahl keine Rücksicht auf die Thora genommen, um nur würdige Führer an die Spitze zu stellen, so tragen auch die Wähler einen großen Teil an der Schuld der Führer und Lehrer. Wer zu diesen Kränkungen der Thora schweigt und diejenigen, die sie im Munde führen, noch unterstützt, der hat diese Leugnung durch sein Schweigen anerkannt. Aber davon abgesehen. Für das Erbe der Gemeinde Jakobs, für die Thora vom Sinai, sind wir alle geboren: ein Königreich von Priestern und ein heiliges Volk zu werden, das ist unser Beruf von der Stunde der Geburt an, er ist älter als der selbstgewählte Beruf als Kaufleute und Geschäftstreibende, er hat daher die Priorität. Was können wir dem gegenüber am Tage der Verantwortung zu unserer Rechtfertigung Vorbringen, wenn Gott von Zion erstrahlen, vor uns hintreten und nicht länger schweigen wird, wenn er mit seinem Volk ins Gericht geht und Israel zur Rechenschaft fordert? Was können wir antworten, wenn Er uns die Frage vorlegt, was wir zur Ehre Seines Namens getan, womit wir Seiner Thora zur Hilfe geeilt sind, wodurch wir uns selber in der Stunde des Kampfes für Gott geweiht, als man den Hader in den Kreis der Thora getragen hat? Wie werden wir uns rechtfertigen, wenn Er einst Seine Treuen sammeln wird, die den Gottesbund durch ihr Opfer besiegeln und fragt, was sie denn getan haben, damit auch die Generation, die nach ihnen kommt, daß ihre

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