Mitteilungen der Arbeitsgemeinschaft Jüdisch-Liberaler Jugendvereine Deutschlands · 1921-01-01 · Heft 1 (Januar 1921) · p. Seite 4

— 4 — gleichgesinnter Freunde; hervorragende Männer wie Graetz und Joel schenkten ihm Gunst und vertrauten Umgang, und manches angesehene Haus öffnete sich ihm zu anregendem geselligen Verkehr/ Eine Anstellung an der Religionsschule bot erwünschte Gelegenheit zur Ausbildung seiner hervorragenden pädagogischen Fähigkeiten. Nach Ablegung der Examina und des einjährig-freiwilligen Militärdienstes, den er bei dem bayerischen Regiment seiner Geburtsstadt verbrachte, erhielt Seligmann einen Ruf als Prediger an den Hamburger Tempel. An dieser historischen Stätte des jüdischen Liberalismus konnte er unbehindert nach seinen religiösen Anschauungen leben und wirken. Rasch gewann er als Mensch, als Geistlicher und als Lehrer die Liebe der Gemeinde, die ihm in zwölfeinhalbjähriger Tätigkeit treu blieb und bei jeder Gelegenheit, besonders bei seinem Scheiden, starken Ausdruck fand. Im Jahre 1902 folgte er der Berufung als Rabbiner an die Hauptgemeinde in Frankfurt am. Main, der Stätte seiner jetzigen Tätigkeit. Auch hier genießt er uneingeschränktes Vertrauen und viele Anerkennung. Seine Kanzelpredigten wirken durch poetische Schönheit, durch rhetorische Kraft und philosophische Vertiefung und sind ein wahrhaftiges Spiegelbild seines Wesens, seiner Begabung und seiner Überzeugungen. Als Mensch voller Güte und Friedfertigkeit, bei aller bewußten Kundgabe seines Standpunktes immer , aufrichtig bestrebt, die Menschen und die Dinge in ihren Tiefen zu begreifen, auch wo sie im Gegensatz zu ihm und seinen Anschauungen stehen, jederzeit freudig bereit, nach Möglichkeit einem jeden innerlich und äußerlich zu helfen und entgegenzukommen, wirkt er in der Seelsorge, im Unterricht und im Verkehr mit dem reichen Erfolge eines Mannes, dem alles Vertrauen gebührt und tatsächlich entgegengebracht wird. Seine an Geist und Gemüt gleich ausgezeichnete Gattin, die Mutter seiner reichbegabten Kinder, steht ihm in Haus und Amt als ebenbürtige Genossin zur Seite. Aus dem unermüdlichen literarischen Schaffen Cäsar Seligmanns sind vor allem die schönen Aufsätze hervorzuheben, die er unter dem Titel „Judentum und moderne Weltanschauung" zusammengestellt hat. Sie haben bleibenden Wert. Für die religiöse Praxis bedeutsam ist das israelitische Gebetbuch, welches er für den fortschrittlichen Ritus an der neuen Synagoge in Frankfurt schuf. Die meisten seiner Arbeiten sind der Vertretung des religiösen Fortschritts im Judentum gewidmet und selbst wenn dies nicht ausdrücklich der .Fall ist, so baut sich doch Gedankengang und Ideengehalt von selber auf diesem Boden auf. Was die wissenschaftliche Forschung seit Abraham Geiger und die auf