Ben Chananja
- Journal
- Ben Chananja
- Volume
- 9 (1866)
- Issue
- 9 (28.2.1866)
- Date
- 1866-02-28
- Page
- – (sequence 15)
- Language
- German
- Belongs to
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141 142 nela (eine Art des Origanum) des Columella. Wenn die Schafe an Nasenschleim leiden, sagt dieser Autor (de re rustica 7, 5), so wird ihnen ein Stückchen von der Cunela in die Nase gelegt, damit sie davon »niesen. יוצאין בערקבלין בפסח וכר (Embin 23, a). Jeruschalmi hat רקבנין!?» beides scheint von קרב!? Skorpion hergeleitet, und von dem scorpio herba, Skorpionkraut des Plinius (II. N. 22, 17) nicht verschieden zu sein. כמי ה ין ופטריוח (Embin 27, a> כמיהין Ohime Trüffeln bei den Arabern• ״An vielen Orten“, sagt Wellstedt (in Bezug auf seine Heute durch die Wüste, von Hit bis nach Damaskus, bei Ritter XI. S. 746)“ wuclisen Trüffeln (Ghime), die sorgfältig gesammelt wurden, weil sie geröstet zum Mehlkueben in der Wüste eine angehme Speise sind• Ihr Vorkommen erkannte man an kleinen Hebungen des Bodens, die nach oben einen Spalt zeigten. Es sind wahrscheinlich dieselben, die auch Olivier als sehr häufig im Frühjahr in dem babylonischen Boden vorkommend, beschreibt, die aber einer andern als der eurepäischen Art angehören und aussen dunkel, innerlich aber grau sind, und minder aromatisch duftend, wie die europäischen, dagegen leichter verdaulich, und daher in den Frühlingsmonaten im dortigen Lande eine Hauptspeise des Volkes sind, weil sie überall in Menge in den mesopotanischen und arabischen Wüsten Vorkommen. Auch Mussafia bemerkt ganz richtig כמהין גדלים תוך הארץ וא^ר .חפירתה נראין וכר מערכין בפעפועין ובחריגל־יוגורה ובגו דגדניות וכר (Erabm 28, a). פעפוע Pepo, eine Art grosser Melonen (8. Plinius H. N. 20 ,6. Galen, de aliment. 2). חלגלוגת wahrscheinlich Helliocallis, die Sonnenblume, deren Wurzel nach Plinius (H. N. 24, 102) gegessen und medizinisch benutzt wurde Nach Arueh s. v. und Maimonides wäre חלגלוגת Portuiac. גורגרנות Giugidion, ein Kraut von bitterem Geschmacke, das in Syrien heimisch ist und dem eine adstringirende und austrocknende Kraft zugeschrieben wurde (Plin. H. N. 20, 16 Galen, de aliment. 2). Dieser letzten Eigenschaft wegen wird denjenigen, die noch nicht mit Nachkommenschaft gesegnet sind, der Genuss dieses Krautes widerrathen גודגדניות מרובי בנים יאכלו חשוכי בנים לא יאכלו וכד• Damit scheint auch identisch das an einer andern Stelle ervvänte Gidin: רברים שהל קשים כגידין (Sabbath 87, a), was auf die Bitterkeit dieses Krautes zu beziehen ist. ,הפול והשעורה ו ה תג ת ן שזרען לירק תלתן;בהלה דעתו וכר vielleicht teuthalis, eine Art von Polygonos: bei Plinius (EL N. 27, 91). Die Polygonoskränter haben nach Plinius ihren Namen von der Menge des Samens, den sie hervorbringen, daher auch der oben angeführte Ausspruch der Baraitha. Auch Mussafia hält תלתן für einen Ausdruck der griechischen Sprache entlehnt, indem er sagt:.וכן שמו בלשון יוני תילידין תפוחים בכמה וכר (En*. 29, a> Das Wort תפוה erklären in allen Stellen der h. Schrift die ältesten griechischen Uebersetzer durch!xrtlov Apfel, und mit den griechischen stimmen auch die übrigen alten Uebersetzer überein. Ihre Erkläsung bestätigt die mit der hebr. verwandte arab. Sprache, in welcher das ähnliche Wort Taffach Apfel bezeichnet (Rosenmüller Alterthumskunde 4. B. 1. Abth. S. 308). Hoheslied 7, 9 wird der Tapuach als wohlriechend erwähnt. Auch Avicenna beschreibt die syrischen Aepfel als angenehm duftend, wie überhaupt die reifen Aepfel vorzüglich in Südgegenden sind, und man hat also dieser Eigenschaft wegen nicht nöthig, mit Rosenmüller (a. a. 0.) in allen jenen Stellen תפוח von der Quitte, die einen stärkenkenden Geruch aushaucht, zu verstehen, obschon es wol möglich ist, dass das Hebräische diese Frucht und den Apfel unter einen Namen befasst, wie j1y)*ov vom Apfel und der Quitte gesagt wird“ (Wiener Real Wörterbuch 1. B. S. 66). Die Gemara (Sabbath 88, a) sagt: מה תפוח זה פריו קורם לעליו אף ישראל וכר Das Auffallende dieser Bemerkung ist schon R. Tarn (Tossaioth a. a. 0.) nicht entgangen, welcher demzufolge unter Tapuach den אתרוג (Citrus) verstehen will. Allein hier ist der Midrasch (Scliir ha Schirim 2, 3) berichtigend, denn dort heisst es: התפוח הזה מוציא ניצו קורם לעליו כך ישראל וכו, »°s wirklich erscheinen beim Apfelbaume die Bltt-