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Ben Chananja · 1864-03-02 · 9 (2.3.1864) · page 10

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Ben Chananja
Volume
7 (1864)
Issue
9 (2.3.1864)
Date
1864-03-02
Page
– (sequence 10)
Language
German
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179 180 keinem Zusammenhänge mit Judenthum. Die t.almudischen Parallelen zu seinen Sprüchen beweisen vie Allgem-eiMiheit der Mora l.") Manche jüdische Formen der Anschauungen können allerdings in Sertius erkannt werden — die Betrachtung derselben ist für eine andere Gelegenheit zu verspüren — es berührt dieses aber nur Acußerlichkeiten, ohne auf den Inhalt der Sprüche Einfluß zu haben. Die Sachen selbst find Eigentyum des menschlichen Verstandes oder Herzens. Das vorliegende Puch hingegen ist selbst j ü d i s ch e n U r sp r u n g s. Die talmu.di.fchen Parallelen dazu könnte man als chronologischer,und geographischer Natur bezeichnen. Gerade wie Philo bereits. Sagen und Anschauungen hat , die sich iy 'Talmud finden — (apf manche derselben haben wir bei verschiedenen Gelegenheiten in diesen Blgttern aufmerksam gemacht.) — GS ist übrigens hierin gar nichts Auffallendes. Hier, wie auf so vielen ander» Seiten, ist der Talmud als der historische Prüfstein zu betrachten, sowol für die Form mancher Gedanken, als auch für ihre wirkliche Eristenz über- Haupt. Zn dem vorliegenden Buche wäre manches gar nicht zur Betrachtung gekommen, »penn talmudische Stellen nicht dazu eingeladen hätten. Letztere zeigen die Verbreitung dieser Gedanken. Mancher Gedanke, an sich rein menschlich, ist im Talmud in eigenthümlicher Weise ausgesprochen. S° z. B., daß die Welt nicht bestehen könnte, »penn die göttliche Gerechtigkeit ■(ימרת.■הדין) allxiu gewaltet hätte, Gott hat daher, um sie zu milderst, die Barm- Herzigkeit (מדת הרחמים) dazu gesellt. Dieser Gedanke — theologisch vom Talmud an die Wiege der Menschheit gestellt — findet sich auch in dem vorliegenden Buche S. 26. (Schluß folgt.) Anmerkungen: Die Phrase. NON kömmt auch sonst noch vor, so -z. B. Breschith rgbba Kap. 1 ))) יחא' גברא N'NII NON (Diese Stelle ist an und. für sich, interessant, es wird, darin den Unter-; schied ,Mischen den heidnischen »»nd jüdischen Begriff der Schöpfung angegeben.) . Der Ausdruck — N'NN NON heißt eigentlich ״der Geist möge ansgeblasen werden." Es ist als eine Art Fluch zu betrachten. Zu sprachsicher Hinsicht darf noch bemerkt werden, daß diele Phrase mit ver biblischest מסה נסש (Job. 11, 20) in Verbindung stehet, welche ihrerseits Wieder mit der talmubischen נפש 'NO (Schab'both S. 127zufammenhängt.)?) Der tal'nudifchx Ausdruck ist את )j?NN שלא vergl. unter andern Schic hafchirim rabbah zu 3. 6. Es ist dieses an die Worte gelehnt, Die Kommentatoren erklären die soeben angeführten talmubischen Worte dahin, daß man nicht allzuviel dafür beten soll. «) Vergl. כוזרי iv, §. 24 — ואלה רדומות הצעה וההרמה למשיח המחוכה. 9) 3n הלכות מלכים• 10) Wir haben dieses Werk bereits in diesen Blättern (v. I. S. 914) erwähnt. >') Daß die Talmudisten verboten Theater und Eire ns (בתי תיטראות רקתקטאות) zu besuchen, ist vielen Lesern bekannt. Daß auch Seneca dasselbe that (Briefe Nr. 7) darf hier bemertt werden. ES ist dieses um so intereffauier, da doch Seneca selbst ein Römer »var. Es zeigt dies, daß er in wahrer Menschlichkeit über sei,re Landsleute gestanden hat, in deren Gesetzen das צער בעל היים (Thierquälerei) keinen Platz, gefunden hat. Mit anderen Worten, es zergt die Allgemeinheit der Moral. ") Vergl. בראשית רבה Kap. 12. Bemerkungen. Aus Mangel an Raum mußten wir einige Korrespondenzartikel, sowie eine literärifche Berichtigung für die nächste Nummer zurücklegest. פסח מעה ל GS diene Ihnen zur gefälligen Kenntnißnahme, daß unser, unter Ritual-Aufsicht des ehrwürdigen Ober-Rabbinates von Groß-Kanizsa erzeugte in, mit dem Siegel, desi genannten Oher-NabbinatS versehenen Säcken von jetzt an von uns bezogen werden kann. Der Verkauf erfolgt zu jenen Preisen. welche am^ Tage der Versendung laut unserem Preis - Kourrant bestehen, unter Zuschlag von 20 Nkr. Pr. Etc. für Ritual-Spesen. Pest, im Februar 1864. Pester Walzmülil-Gesellschaft, Daß das Mehl, welches in der hiesigen "Walzmühle gemahlen »vurde und verabfolgt »vird, unter der Aufsicht besonders bestellter משגיהיס bereitet, gefüllt und plombirt wnrde, und ohne jedwedes Bedenken zum פסה Gebrauch verwendet werden darf, »vird hiermit bestätigt שהקמה נטחן ונתמלא ונחתם תחת השגחתו• Pest, im Jahre 5624. Oberrabbiner zu Groß-Kanizsa Hlr9Qlx B. Fasse!, Vtfltzxr des goldenen Perdienstkreuzes I,»»d der österr., ruff. und sächfischen (3s-7tz) großen goldenen Medaille für Kullst u,»d Wissenschaft.

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