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Ben Chananja · 1862-12-19 · 49 (19.12.1862) · p. Seite 423

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Ben Chananja
Volume
5 (1862)
Issue
49 (19.12.1862)
Date
1862-12-19
Page
Seite 423 (sequence 7)
Language
German
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423 Intelligenz hervor. Der von MoseS Mendelssohn angcbabnte Umschwung im jüdischen Geistesleben zeigte erst mit dem gewonnenen Menschen- und Bürgerrechte seine volle Kraft und Bedeutung in immer weiter sich dehnendem Umfange. Wie umfangreich aber, wie ehrenvoll war der Erfolg ans dem Gebiete einer HSHren Lebensrichtung! Welch ein achtunggebietendes Eontingent hervorragender Männer bat die jüdische Gcsammtbeit für Wissenschaft u. Kunst in allen Verzweigungen und Formen während eines halben Jahrhunderts geliefert! Der Fortschritt ist aber auch im Bereiche der L c h rt h ä tig kcit wahrziinchuicn. Die jüdischen Schulen sind gegenwärtig zum Theil in einer Verfassung, die sic befähigt mit anerkannt vortrefflichen Anstalten des Staates und der Eommilnen, in den entsprechenden Unterrichtöstilfen in Ehren zu wetteifern. War es noch vor wenigen Jahrzehcnden unerläßlich, die unter den Glaubensgenossen fehlenden Lehrkräfte aus christlichem Kreise zu ergänzen, so gibt es heutzutage kaum ein Fach, wofür nicht eine hinreichende Vertretung in unserer eigenen Mitte vorhanden wäre, In den hiesigen drei Gemcindeschnlen unterrichten nicht weniger als 20 Lehrer, worunter viele für die Befähigung zur Schulleitung (pro schola) 11. für das höhere Schulamt (pro tneultnto c1060nl!i)gcprüst sind. Ebenso hat die Rosm'schc-ReligionSschule eine Vereinigung akadcmisch gebildeter n. vorzüglicher Elementar-Lehrer gefunden. Als Haupteedingung stellt die benannte Schule hin: frühzeitigen Eintritt und späten Abgang der Zöglinge von der Schule, beharrlichen und regelmäßigen Fleiß und Schulbesuch, Achtung u. Ehrfurcht für die Religion, wie für die herrlichen Beispiele hoher Religiosität in der Geschichte Israels. Die Schule trat auf Anregung des Dr. Sachs ins Leben und erfreut sich fortdauernd seiner auregende״ Aufmerksamfeit und Theilnahme. Die Schule besteht aus 4 Klaffen, an derselben wirken außer dem Dirigenten noch 5 Lehrer. Die Unterrichtsgcgcnstände sind: Biblische Geschichte, Hebräisch, bestehend in Bibel und Grammatik. Die Schule wird sowohl von Knaben als von Mädchen besucht. Die Unterrichtsstunden belaufen sich [in jeder Klaffe ans 6. d. Confirmationsstunden inclusive. Die Zöglinge der Anstalt werden auch einmal im Jahre öffentlich confirmirt. Außerdem besteht hier noch eine jüdische Gemeindeschule, und zwar sowohl für Knaben als für Mädchen. Die Knabenschule steht unter der Leitung des Rector Horwitz. Mit dieser Schule steht in Verbinduug ein Lehrerseminar, welches im Jahre 1859 in'S Leben getreten ist, und im Monate Oktober seine 5 ersten Zöglinge entlassen hat, Das Lehrerseminar hat hier sehr tüchtige Lehrkräfte, und es wird sowohl den deutschen Wissenschaften als auch dem hebräischen Unterrichte Rechnung getragen. Der bebräische Unterricht ist ganz anvertraut dem Dr. D. Cassel. Das Seminar wird gegenwärtig von 40 Hörern und' die Schule von 500 Schülern besucht. In engster Verbindung mit dieser Schule steht die separate Mädchenschule unter Leitung des Rector Engelmann, gegenwärtig von 700 Schülerinnen besucht. Die Reformgcmeinde hat ihre besondere Religionöschule. So hätten wir denn von den wichtigsten Schulen gesprochen, lassen Sie uns nun den Blick auf die Waisen - Erziehungsanstalt für,üdische Knaben u. Mädchen richten. Die Anstalt hat bereits das 30-ste Jahr ihres Bestehens unter der Leitung des Directors Auerbach erlebt, welcher zugleich Gründer dieser Anstalt ist. Die Anstalt macht von Jahr zu Jahr erfreulichere Fortschritte, die ihr würdiges Bestehen die späteste Zeit verbürgen. Fest begründet steht das Waisenhaus da, seine Grundsäulen ruhen auf den ewig unwandelbaren Wahrheiten der Religion. Ts steht unter dem wohlwollenden Schutz unserer Regierung. An dem Giebel des Waisenhauses prangen die Worte, ״die aus den Herrn hoffen, gewinnen neue Kraft"; seruer ״Er ist Vater der Waisen". Die Anstalt verpflegt mit der vorzüglichsten Sorgfalt 30 Knaben und eben so viele Mädchen, u. dieselben werden zu allem Guten herangebildet. Seit den 30 Jahren ihres Bestehens haben 130 Kinder Aufnahme. Verpflegung u. Erziehung erhalten. Die Anstalt hat ihren besonder» Bctsaal, Ehren u. Gedächtnißhakle. Die Außenwand trägt die Inschrift ״Du mort v'vst risn, I'oubli 6'68t tont«. In der Ehrenhalle sieht man die Büsten der Wohlthäter unseres königl. Hauses, von Friedrich Wilhelm II. ab, bis ans den jetzt regirenden König. Die ganze Halle bietet einen ebenso erhebenden als freundlichcn Aspcct, der ans die zahlreichan Besucher des Waisenhauses einen tiefen Eindruck macht. Inland. C. Aus Böhmen, im Dezember. Am 3. d. M. wurde der allgemein geachtete Ab. Richter in Wodnian in seinem 59. Lebensjahre gN Grabe getragen; christliche, wie jüdische Bewohner strömten herbei, um dem geachteten Manne das letzte Geleite zu geben. Trotz seines plötzlichen Todes wurden einige Legate vorgefnnden, worunter 400 fl. zum Baue eines Tempels. Leichenreden hielten die Rabbinen Eohnö, Dchcida aus Dub, Kosicek u. Arnstein suS Protivin. Der Verblichene hintcrläßt eine Gattin und einen Sohn. Friede seiner Asche! Ich habe noch einen Todesfall zu berichten. Dr. Altar, Rabb. in Horazdowitz, ist nach längerem Krankenlager am 15. November im 32. Lebensjahre verschiedcu. Er war ei» vielseitig gebildeter Mann: seine Gemeinde verliert an ihm einen wacker» Seclcnhirteu, u. die Rabbinen Böhmens einen würdigen College». Die Wahlen zur jüd. Landesrcpräsentanz werden schou betrieben. Für den Piseker Kreis wurden gewählt die Herrn Jac. Fürth u. I. Pick, 11. für den Budweiser Kreis, B. Fürth 11. S. Sachs. S. Erccllenz der Staatsminister hat dem Rabb. Cohnü für die Uebersendling des I. TheilcS seiner ״Philososic d. mos. Schöpfungsgeschichte" ein .Anerkennungsschreiben zukommen lassen. נ. ftf), 16. Dez. D. Vortrag Trefort'S ist noch immer Gegenftand der Konversation, und zwar nicht nur in jüdischen, sondern auch in christlichen Kreisen. Zu ersteren wird auch die darauf bezügliche Predigt unseres Hrn. Oberrabbinerö vielfältig besprochen. Sehr trefsend scheint mir in dieser Beziehung das Nrtheil eines betagten Juden: Wenn beide, Trefort und Meisel, geschwiegen hätten, wäre viel gescheidter gewesen. Der ung. Verein hat den Beschluß gefaßt, daß das Präsidium dieses Vereins an das Präsidium der Akademie ein Schreiben richte, um die Insinuationen Treforts mit Indignation zurückzuweisen, und auf die Schwierigkeiten aufmerksam zu machen, welche durch Erpektorationcn wie die T.'s, dem Wirken des ung. Vereins entgegengethürmt werden. Der Sekretär wurde mit der Abfassung dieses Schre ibcnS betraut. P. Prag, am 15. Dez. Die am 24-ten v. M. hier abgehaltene Notablenversammlung der böhmischen Gemeinden halt in dem vorgelegten Entwürfe zu einer Cultnsordnung wesentliche Veränderungen vorgenouiluen, welche zum Theil zum Vortheile der Rabbiner, zum Theile zu Gunsten den Autonomie der kleinen Gemeinden ansfielen. Die gegenwärtig beschlossene CultuSverfassmig wird, von einem Memoire eiubegleitet, durch einen Deputirten dem hohen Landtag zur verfassungsmäßigen Behandlung empfohlen, damit dieselbe nach Erhalt der Sanktion, als Landes- Gesetz promulgirt werde. Das Bedürfniß einer Hähern Talmudschule, wo RabbinatSkandidaten Gelegenheit gegeben würde, die nöthige talmudische Bildung zu erlangen, hat auch die Aufmerksamkeit der CultuSrepräsentanz in Anspruch genommen. Seit dem Ableben des berührten scharfsiunigen Talmudisten Rabbi Juda Schlesinger gibt es keinen öffentlichen Lehrer der talmudischen Wissenschäften in Prag; wie nun bestimmt verlautet, wirb jetzt von Seite der CultuSrepräsentanz eine Kanzel für talmudische Wissenschaft creirt werden, um den alten gelehrten Rnf der Gemeinde zu rehabilitiren. DaS Projekt komnit aber etwas zu spät, denn die noch vorhandenen

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