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Ben Chananja · 1860-12-01 · 12 (1.12.1860) 1.Hälfte · p. Seite 646

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Journal
Ben Chananja
Volume
3 (1860)
Issue
12 (1.12.1860) 1.Hälfte
Date
1860-12-01
Page
Seite 646 (sequence 22)
Language
German
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— 646 — gebung Breuer'S, noch seinen Leistungen volle Gerechtigkeit widerfährt. Zum Schluffe wünschen wir den mit vieler Liebe geschrieben nen und sehr schön ausgestatteten Buche die weiteste Verbreitung, und dem Beispiele der Wiener Gemeinde viel Nachahmung. .Beitrage zur tfjafmufitl^en Spradjfotfdjutu) und Mertljums&uiibe*). Von Dr. S. Leer in Dresden. In Bezug auf die Erwiderung des geehrten Hrn. Rabb. Eisler (S. 392 d. B. CH. Jahrg. III.) auf meine Erklärung des Wortes (S. 237) muß ich bemerken, daß der Zweck meiner Berichtigung hauptsächlich dahinging, die Identität von דואר imb ער1ד hinzustellen, welches Letztere Wiesner für eine Art Wafferschlange hält, die aber auch vornehmlich in Morästen und sumpfigen Wüsten sich sindet, und dennoch von den eigentlichen Wassert hier en wol verschieden sein kann. — Nach nochmaliger Erwägung bin ich jedoch von der zuerst von Samnel Jose aufgestellten Ansicht, daß דואד ein Fehler sei, abzugehen geneigt, und glaube, daß die Leseart דואר mit der kleinen Abänderung des ד in ן (also וואר oder וודא, vergl. Bamidbar r. 6. 7.) aufrecht zu erhalten sei; es ist das griech. öavqa, Eidechse, und bedeutet eine sich meist in Wüsten vorsindende Eidechsenart; mithin übereinstimmend mit Muffasia: כויו צב, zur Gattung der Landeidechsen gehörig, aber eine eigene Spezies derselben. Ich erlaube mir zu den Worterklärungen des Hrn. Rabb. Eisler noch Folgendes zu bemerken: Ad Nro. 100. (S. 394.) חמצהא. Hr. E. ist hier vollkommen im Rechte gegen M. Landau; המצתא (ober חימוצתא), bedeutet nicht eine rothe Tunika; Raschi's Erklär. חלוק, Hemd, ist vielmehr ganz richtig. Das Wort ist das bei Suidas vorkommende griech. *afudov, latein. camissia, wie Hieronimus das FOPÜ des Hohenpriesters erklärt. Derselbe sagt (epist. ad Fabiol. de restitu sacerdot. ed. Francof. t. III. p. 40.): Solent militantes habere lineas, quas camisias vocant, sic aptas membris et astrictas corporibus etc. המוצתא רומיתא סומקתא, war also ein rothes Hemd oder Unterkleid nach Art der römischen Krieger. (Jetzt würde man sagen ״eine rothe Blonse ä la Garibaldi!) Das spätere ״Kamisol" und das sranzös. chemise find aus jenem Worte entstanden. **) S. 8. Heft, II. Hälfte S. 420.

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