Ben Chananja · 1860-11-01 · 11 (1.11.1860) 1. Hälfte · p. Seite 579

— m — 8. iind das Targum dazu. Da« Substantiv KN) in der Bedeutung von ״Zisterne, Wasserbehälter", findet sich in den Aboth des R. Nathan Absch. 14,». 108. זזםריא". Nach R. Nathan: griechisch. Es steht nämlich für ״חווכניא״ (über die Verwechslung des ר׳ und 'J, vergl. oben S. 421) und ist 8vy.1v^ia Leichtigkeit, Behendigkeit. In unfern Midrasch-Ausgaben jedoch (Ber. r. Absch. 49. Sekt. 3.) ist הובריא Trauermahl (f. Matenath Kehnna z. St.) zu lesen, welche Leseart dem Konterte daselbst mehr zu entsprechen scheint. 109. חבק Kelim, 19, 3. Bedeutet nach R. Nathan ״Regen, Schweißdecke", aber nicht ״Gurt", wie Landau übersetzt. Diese Erklärung gibt wol Maimnni znm Überschriftltchen Worte, die aber durchaus unstatthaft, wie aus dem Inhalte der Mischna I. 6. klar ersichtlich ist. Vergl. übrigens Raschi, Bertinoro und R. Lipm. Heller z. St., ans denen auch hervorgeht, daß im Arnch 8. v., statt des Sinnlose»"״שלא יססדו״ ״שלא יסשרו zu lesen ist. 110. 1 חור Landau: ,.weiß, rein." Nach dem Zitate des Arnch jedoch und Mussafia's bedeutet es auch ״sehen, klar, einleuchtend sein." Vergl. Elias Levita und Tischbi 8. v. 111. UM 3. Landau: ״ausersehen", richtiger: ״brauchbar, nützlich, fähig, würdig, vorschristmäßig sein", stehe Arnch 8. v. 112.(חל גחילא. Landau: ״Held", richtiger ״Macht, Kraft", wie die betreffenden Stellen genügend beweisen. 113. חזם. Bedeutet nach Arnch's erster Erklärung ״abschneiden". Es ist sonach verwandt nüt ״DU" (f• diesen Artikel im Arnch). Ueber die Verwechslung des U mit 'l"! vergl. S. Lewisohn Mechkere Erez. S. 12. a. in der Anmerkung. Rapoport Biograf. R Nathan S. 64. 8. v. בר!"!. 114. 3 חלף. Bedeutet nach Arnch nicht ״Pappelweide", wie Landau übersetzt, sondern ״Neffel, Brenneffel" (s. das. Raschi z. d. St. erklärt "הילפי" durch das ftan- 35*