Ben Chananja · 1860-08-15 · 8 (15.8.1860) 2. Hälfte · p. Seite 407

— 407 — zur Ergänzung der Soharanalyse hier die Besprechung dieses pseudografischen Theiles nachzutragen. Da aber das III. 186. a. יונקא überschriebene Stück sowohl seiner Form wie seinem vagen umherschweifenden Inhalte nach diesen Aufsätzen ganz ähnlich ist, und überhaupt in Vielen derselben, ein רביא ober ינוקא Vorträge zum Besten gibt; so ist die Kritik berechtiget, den Jenuka in diese notarischen Pseudografien aufgehen zu lassen , oder wenn man will diese gleichförmigen Theile alle unter die Jenukarubrik zu bringen. 3) §. 109. Den sagenhaften Hintergrund bilden wohl die Stellen in Thalmud und Midrasch, wo die berühmten Lehrer fich auf der Reise über Materien der Geheimlehre unterhielten; die Abenteuer sind auch, wo sie nicht ganz in's Bereich der Fantasie gehören, zumeist Nachbildung der Hagadoth. Kunstvoll find an vielen Stellen die Gelegenheitövorträge, wo bald eine sehr geschickte Wendung in der Begebenheit einen zu erklärenden Schriftvers zur Sprache bringt, bald ein Vers der Situation adaptirt und demgemäß sehr unterhaltend erklärt wird. Grundzug in allen derselben ist' die Panegyrik des Joachtden, selten ein Stück wo die Verherrlichung desselben, wie dessen Zeitalters nicht vorkommt. Hr. Or. Jellinek (Beitr. I. 64.) bringt die Stellen wo פתח האי רביא פתח היא ינוקא vorkommt, mit dem in Avila vorgeblich von einem Engel belehrten Jünglinge in Zusammenhang, während einerseits, hier überall erzählt wird, wer der Jenuka oder der Ravjah war, und anderseits diese Jenukageschichten so wie die übrigen Sagen und Erzählungen in Thalmud Chagigah 13. a. ihren Hintergrund haben. 8׳ HO. Zu den Vorzüglichsten dieser Stücke gehören die dem Joachiden und seinen Angehörigen zugeschrtebene» Reiseunterhaltungen die lose aneinander gereiheteu diversen Materielles auch mit sich bringen. Zumeist schließen die Sidroth mit solchen Stücken. ף Dasselbe Bewandniß hat es wie wir unter §. 141. sehen werden, mit dem sogenannten □סבא המשפטי der ebenfalls in diese Kategorie gehört.