Ben Chananja · 1860-01-01 · 7 (1860) · p. Seite 349

— 349 — Geschlecht, Zahl, Kasus (?) Artikel aus der Grammatik — in der nächst höhern Klaffe, also, in seinem achten Lebensjahre, für das Gesetz die Anfänge der deutschen Formenlehre vorschreibt, noch Kal, Niphal und die famosen ״Suffixe" hinzütreten sollen; so weiß man in der That nicht, wie diese Hexerei vollbracht werden soll. Für Mädchen der ersten Klasse, also nach landesüblicher Sitte, für sechsjährige Kinder soll der Geschichtsunterricht bis zur Zeit der verwickelten Staatsverhältnisse unter den Königen geleitet werden, wozu noch eine Portion Gebetstücke; in der nächst höhern Klasse, von den Königen bis zur Zerstörung des zweiten Tempels und dazu die Gebete שמע 1אה2ת u. s. w. wie oben. In der nächst höhem Klaffe, also für achtjährige Mädchen ist wörtlich folgendes maßgebend: Jesaias 2, 5, 11, 40, 58. Jer. 1, 28, 9, 17, 31. Ez. 17, 18, 37. Hos. 6, 11. Joel 3. Am. 3. Jona 2. (?) Mich. 5. Hab. 3. Zeph. 3. Chg. 2. Zach. 5, 8, 14 Mal. 1. Zeitgeschichten der Profeten Ps. 1, 6, 8, 15, 23, 29, 49, 80, 90, 91, 92, 93, 104, 107, 139, 145. Spr. 1, 4, 6, 9, 11, 14, 17, 23, 31. Hiob 31, 38, 39, 40, 41. Ferner ויהי 2נם1ע zu Ende עלינו, רצה (?) אדון עולם Für die dritte Volksschulklaffe ist bekanntlich -das sogenannte zweite Sprach- «nd Lesebuch zum Behuf« des muttersprachlichen Unterrichtes vorgefchrteben, Jeder Lehrer kennt aus Erfahrung die Tragkraft der Kinder, die auf dieser Stufe stehen. Und nun sollen diese Kinder in kaum 100 Stunden, von denen ein gutes Drittel auf Prüfen und Wiederholen abgezogen werden muß, die oben verzeichnten 1040 Bibelverse aus den poesiereichsten Theilen der Profetischen und hagiografischen Bücher nebst Zeitgeschichten und Gebetstücken lesen, verstehen lernen, in Saft und Blut aufnehmen!! Und der Lehrer will nicht den Religionsunterricht in die rühmlose Zeit des Cheders zurückzuführen, da Weiber das ״teutsche Chumisch leinten" statt eS zu lesen; er will erklären, erwärmen, zu Herzen reden, begeistern! — die vierte Klaffe hat die Geschichte bis zum Abschlüße des Thalmuds sammt einer Anthologie der wichtigsten Sprüche, Gvttestehre und abermals eine Tracht Gebetstücke zu lernen. Wieviel das sei, kann ich nicht beurtheilen, da der AnSdrnck so allgemein gehalten -ist, daß der Inhalt nicht Bin Chu. TU. im 21 m»