Ben Chananja · 1860-01-01 · 6 (1860) · p. Seite 291

— 291 — Parteiungen, die sich dort gebildet, um Aufschub meines Kommens ersuchte, aus welchem ich mehr eine Absage entnehme. Ich trete also meine Reise mit schwerem Herzen an. Die Aufforderung unseres guten Vaters schien mir daher als ein Fingerzeig der gütigen Vorsehung — oder sollte der Vater vielleicht auch einen Brief erhalten haben und wollte mir bloS diesen ehrenvollen Rückzug öffnen? — Mein Entschluß steht zwar fest, aber wundern kann es Dich nicht mehr, wenn mir des Vaters Worte das Herz noch meh§ beklommen machten. Eine Mittheilung war mir nolhwenvig, darum setzte ich mich noch in so später, eigentlich in. so früher Stunde an Dich zu schreiben, es ist ja der letzte Brief aus der Heimat. Von N. ans wirst Du wieder Brief von mir erhalten, ob Erfreuliches oder Betrübendes? — ich will hoffen, Gott wird alles zum Guten wenden. Lebe wohl. . . . (Fortsetzung folgt.) geschichtliche " " ״ anö Hcrtdjttpngen. Von Dr. 3. M. 30|L. VII. *) Mit aufrichtigem Danke empfangen wir. so eben von Hrn. Josef Lowy ans Gr.-Kanischa folgende Erinnerungen zu unserm Geschichtswerke: II. S. 294 konnte als ausreichender Beweis (der Anwendung des Ausdruckes קראי auf ältere Rabbinen) ע״ן p. 40 a. angeführt werden, (ganz richtig; wir glauben dies ohne die Stelle zu zitiren, bereits irgendwo angemerkt zu haben; jedenfalls war uns die Stelle תלתא קראי bekannt, und wir meinen, es kommen mehrere ähnliche Stellen vor.) S. 307. Der Fasttag des 4. Monats ist der 9., nicht 7. welches ein auch 323 wiederholter Fehler (der Korrektur) ist. (Leider können die Verfasser nicht immer, wenn sie auch die Durchsicht der Bogen sich Vorbehalten, für jede Ziffer und jeden Buchstaben einstehen.) Das. 24. Thischri, soll heißen 23., richtig; hingegen ist die Angabe 322. (s. h. 323! so geht es uns gar häufig, selbst während wir die Genauigkeit erstreben!), da fehlt aber das Wort Thischri, wodurch der Sinn leidet. (Hiergegen haben wir einzuwenden, daß S. 307. ganz richtig 24. steht, als der nach Anficht der Karaim mit dem Fasten des 7. Monats bezeichnte Tag der עולי בבל, welchen sie aber sogleich nach dem Schluß der Feste am 23., und nur wenn dieser ein Sabbath ist, am 24. begehen. Thischri konnte allerdings dabei stehen. Da der Grund der scheinbaren Verschiedenheit in unserem Terte S. 307.- angegeben ist, so versteht uns jeder leicht.) ) S. 4. Heft S. 77. 49949919