Ben Chananja · 1860-01-01 · 4-5 (1860) · p. Seite 238

— 238 — Hilchath. Schbitath Affar I, 3). — Im Arabischen heißt קנב (nach Freitag) ״eine Blume aus ihrer Hülle nehmen," welches der maimonidischen Erklärung nahe kömmt. 79.פרייפרין• (in den Ausg. des jer. Thalmuds: פרייאפרין)• Dieses in der Mischua B. Mez. VI. 1. vorkommende Wort erklärt der Vers, des Aruchs für gleichbedeutend mit י א0ד*ירן es wäre sonach hebräisch. Nascht definirt genauer, was darunter gemeint sei, nämlich: עצים משופים ונאים לעשוח לו אפריון Mttsfasta weicht hiervon ganz ab Uttd will das Wort von dem gr. 7teQt,(pe^aca od. ableiten und überseht es ״runde Trompete;" ihm folgte Landau. Wo stehet aber das Wort ״Trompete" im Terte? —> Gehen wir auf Naschi's Erklärung עצים חשופים ein, so springt die Analogie mit dem gr. nqmniöAoq ״ein rundes aufrechtstehendes Stück Holz" in die Augen. Es bleibt dahingestellt, ob nicht dieses ״Sinnbild der Fruchtbarleit" bei Griechen und Römern auch in die jüdischen Hochzeitgebräuche sich einschlich. Man achtete oder kannte den heidnischen Ursprung nicht und hielt nebst manchen anderen in das Volksleben eingedrnngenen, zum Theil läppischen Hochzeitsgebräuchen auch diesen fest; zumal man dergleichen Priapusgestaltungen auch als Schntzniittel gegen das ״böse Auge" hielt (eoutra iuvläeutimu effascmationes, Plin. hist. nat. L. XIX, 19.) und dieser Aberglaube in der thalmudischen Zeit sehr im Schwange war. 80. אנטיכריסים• Jer. B. Mez. VI, 5. heißt es: היא אנטיחריסים ריבית הוא• Die Lexikographen haben das Wort nicht, — Moses Margolioth im Pene Mosche will es gar aus dem hebr. יכרסמנה (Ps. 80, 14.) herleiten, mit dem Vorgesetzten gr. od. lat. aut!. Elia Fuld (ed Offenb. 5484.) erklärt den Sinn jenes Wortes richtig in daflgem Zusammenhang, ohne auf die Etimologie einzugeheu. Es ist aber das griechische avtixyydts, Gegennutznng. Di*. B. Beer. 81. 3 בול. Bedeutet nach dem Zitate des Aruch aus Thalmnd Jerusch. ״Regenmonat" (stehe die Stelle auch in Ber. r. Absch. 13. und Matenath Kehuna das. wo jedoch die Schlußworte: ״שבו בוללין לבהמה בתוך הבית״ in welchem — des Regens wegen — die Fütterung des Viehes im Hause stattfindet fehlen), aber nicht ״Erzeugnißmonat" wie Landau übersetzt. Jonathan z. 1. Reg38 ,6 .׳. gibt das überschriftliche Wort mit הה מיסף איבביא ^Welkenmonat wieder. מיסך ist nämlich die Jnstnitivfornl des K'al von סוף״" aufhören, verschwinden, (vgl. מיה( מי^ם v. )קום ,הו, Jonath. z. Jerem. 8,